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드 목사의 추천서를 받아가지고 온 여운형은 영문과에 입학하게 되었고， 같이 유학옹조동호는한문과에 입학하게 되었다. 당시 금롱대학의 학생 수는 6백여 명이었는데 이 기운데 조선 인 대학생은 갓 입학한 여운형과 조동호를 포함하여 3-4냉이었 다. 모든 것이 낯선 여운형은 그보다 몇 달 먼저 입학한 황해도 훈신의 서병호(徐炳浩)로부터 황성기독교청년회의 초대 총부를 역임한 필립 L.질레트 선교사까 그곳에 와서 남경YMCA 총무를 맡고 있다는 이야기를 듣고 그릅 찾아갔다. 질레트 신교사는 서 윌에서 YMCA 운동부장으로 일했던 여운형을 반깝게 맞아주었 다. 그리고 디음 주부터 질레르 선교사의 사택에 모여 조선인들 만의 예배를 드리며 주일학교픔 만들었는데. 이때의 교회와 학교 갑 구성하고 있던 인맥이 그의 해외 독립운동의 기반이 되었다. 교장은 서병호， 부교장은 질레트， 서기 겸 회계는 여운형이었다. 이 부럽 그는 주변 사람틀에게‘나는 목사가 되어 빛을 앓고 희망 에 주린 동포에게 하나님 말쏟으로 위로를 드리고 구윈의 길을 제시하겠소”라고 말했다고 한다 h’ 칠레트 선교사의 집에시 처음 시작한 조선인 예배는 그후 상 혜의 동포교회로 홉수되었다. 신도는 모두 1백 명 남짓으로 처음 에는 김종상(金했商)， 나중에는 신우혁(解千밟)이 예배갚 인도했 다. 1916년 여름방학 떼 여운형은 일시 귀국하여 상해의 동포교 회펀 담당할 목사를 파건해딸라고 장로교 총회에 요청했다. 그러나 여행의 실제 복척은 학비를 조달하기 위한 깃이었다. 시13부용양여운형 신생과 .t l운동 칭?