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§ 2020년 표어 § "말씀으로 새로워지는 교회"(느 2:17, 엡 5:26-27) † 행 동 지 침 † 1. 약속의 말씀 위에 갱신되는 서울교회 2. 믿음의 계대 이루어 미래를 열어가는 우리 교회 3. 성경 권위와 충분성을 믿고 개인, 가정, 사회의 변혁을 이루는 주님의 교회 제 1480호 1991년 11월 24일 창간 2020년 6 월 28 일 § 교 회 목 표 § 1. 천국시민양성 2. 만민에게 전도 3. 빈약한 자 구제 "네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라" (요한복음 11장 40절) 발행처 : 대한예수교장로회 서울교회 서울시 강남구 삼성로 51 길 7 전화:(02)558-1106 팩스 : (02) 558-2107 http: www.iseoulchurch.or.kr 요한복음 강해 이종윤 원로목사 1. 다른 신앙은 없다 이스라엘의 역사를 더듬어 보면 주전 750년 전에 앗시리아가 이스라엘 북방지역을 침범해 서 포로로 잡아가고 그 땅에 앗시리아에서 인근 의 다섯 민족이 사마리아 지역에 들어와 제일 먼저 한 것이 잡혼이었고 이 일로 유대 사람들 이 사마리아 사람들을 몹시 천대했습니다. 남왕 국도 역시 바벨론에 포로로 잡혀갔지만 그들은 바벨론 사람들과 섞이기를 거부하고 70여 년 만 에 귀향했을 때까지도 피의 순수성을 유지했습 니다. 그런데 이 피가 도대체 무엇입니까? 우리 나라가 단일 민족이라고 하는데 결코 그렇지 않 습니다. 역사는 돌고 돌며 민족적 우월이나 피의 우월은 결코 존재하지 않습니다. ‘예루살렘에 가서 예배하리이까’ 이것은 대단 히 중요한 질문입니다. 사마리아인이 잡혼으로 인하여 혼혈이 되었다고 유대인들이 천대를 하 므로 예루살렘에 가서 예배를 드릴 수가 없어서 주전 450년에 그리심산에 성전을 지었습니다. 이것은 하나님의 명령에 대한 불복종입니다. 사 마리아 여인은 바로 이 그리심산에 가서 예배를 드릴까, 예루살렘에 가서 예배를 드릴까를 예수 님께 물어본 것입니다. 예수님은 그리심산도 아니고 예루살렘도 아 니라고 하십니다. 그리심산의 예배는 하나님의 명령대로가 아니라 인간의 편리를 위해서 만들 어 놓은 예배가 되었으니 하나님이 그 예배를 안 받으신다는 것입니다. 오늘날 자기 편리를 따 라 예배를 하는 사람이 얼마나 많은지 모릅니다. 그러나 예배는 자기의 편리에 따라서 하는 것이 아닙니다. 개혁교파들이 가톨릭에 대항해서 개혁교회를 만드느라고 모든 것을 개혁한 것은 좋은데 예배 의식마저 벗겨 버렸습니다. 한국교회도 강대상 위에 십자가 다는 일을 대한예수교장로회 총회 결정으로 금지했습니다. 우상이라는 이유입니 다. 그렇다면 십자가 종탑도 우상이 되고 강대상 에 붙인 십자가도 우상이 될 것 아닙니까?그러 나 그것은 결코 우상이 아닙니다. 예수님은 예루살렘의 예배는 왜 또 금지하셨 습니까? 형식과 위선과 거짓과 부패로 가득히 채워진 예배이기 때문이었습니다. 예수님이 성 전에서 돈 바꾸는 상자를 뒤집어엎으신 이유는 그들의 예배가 타락한 예배, 형식만 남은 예배였 기 때문입니다. 하나님은 인간이 자기 방법으로 조작한 방법도 싫어하시고, 부패하고 타락한 종 교 신앙도 원치 않으십니다. 그러므로 그리심산 도 예루살렘도 장소가 중요한 것이 아닙니다. 2. 구원은 하나님의 은혜로만 온다 “너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게 서 남이라”(요 4:22) 구원은 인간의 조작된 방법으로 오는 것이 아 니라 하나님의 은혜로만 오는데 하나님은 유대 인들을 특별히 구별하셨습니다. 유대인이 누구입니까? 어머니는 유대인인데 아버지는 이방사람을 유대인이라 할 수 있습니 까? 아버지는 유대인인데 어머니는 이방사람일 때 유대인이라 할 수 있습니까? 또 아버지 어머 니가 유대인인데 낳기를 미국에서 낳은 사람은 유대인입니까? 미국 시민입니까? 아버지 어머 니가 다 한국 사람인데 이스라엘 땅에서 났다고 해서 유대인이라 할 수 있습니까? 누가 유대인이냐는 신학적으로 대단히 중요 한 것입니다. 이에 대한 대답은 성경이 해 줍니 다. 할례 받은 사람을 유대인이라 합니다. 유대 나라에는 어머니가 유대인이고 아버지가 이방 인이면 그 자식은 유대인으로 취급합니다. 모계 사회이기 때문입니다. 아버지가 유대인이고 어 머니가 이방인이면 자녀는 유대인이 아니라 이 방인입니다. 자식은 99% 어머니의 영향을 받기 때문입니다. 여기서는 아버지 어머니가 유대인 이라는 말이 아니고 이방인도 유대교로 개종하 려면 반드시 할례를 받아야 한다는 것입니다. 할 례를 통해서 유대인을 구별하셨습니다. 이런 것 을 통해서 유대인들이 종족적 우월감을 갖고 피 의 순수성을 주장하게 된 것입니다. 나치당의 히틀러가 유대인들을 죽일 때 그냥 죽인 것이 아니라 이론적인 근거를 가지고 죽 였습니다. 히틀러는 진화론을 철저히 믿었습니 다. 진화론의 중요 이론은 적자생존과 약육강식 입니다. 약자는 죽이고 강자는 살리라는 것입니 다. 다윈의 진화론을 가지고 히틀러는 게르만 민 족이 적자이고 유대민족은 열등한 민족이니까 열등한 종자를 죽이라고 해서 유대인 수만 명이 죽임을 당했습니다. 하나님 앞에서 우수한 민족, 열등한 민족이 따로 있는 것이 아닙니다. 여자들이 남자보다 열 등할 것이라 하나 여자도 머리 좋은 사람이 많 습니다. 흑인이 백인보다 열등할 것이라 하지만 흑인 중에도 뛰어난 천재가 얼마든지 있습니다. 인간을 종족별로 나누기는 대단히 어렵습니다. 중요한 것은 예수님이 인간의 종족의 담을 사마 리아 여인과의 대화를 통해서 완전히 허무신 것 입니다. 구원은 종족을 따라오는 것이 아니라 전 적으로 하나님의 은혜로 오는 것입니다. (다음 주 계속) 구원은 유대인에게서 I (요 4:9-22)
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구원은 우대인에게서 I