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이에 그들은 거족적인 독립운동을 꾀하기 위하여 기독교·불교(끼|;敎)·유 럼 ((;l,j;林) 둥 각 교단을 총망라하는 동시에 구한국(힘,;!따뼈) 시대의 이름 있는 인사들을 민족대표로 내세워야 한다는데 합의하였다. 그리하여 우선 구한국 시대의 저명 인사인 박영효(朴泳￥) ·한규설 (1;폐 t 써) ·윤용구CJ~ JIJ求) ·김윤식(公允삐) ·윤치호(Jr꿨삿) 동의 의견을 알아보기 로 하였다. 이들에 대한 교섭은 1월 중순경부터 2월 상순경까지 진행되었는데 응하는 사람이 하나도 없었다. 이에 실질적으로 천도교 측의 독립운동을 추진 해 오던 최린·송진우‘현상윤·최남선 등 4인의 추진체는 크게 실망하고, 한때 이 운동을 포기히려고 까지 하였다. 그러나 또 하나의 좋은 기회가 생기게 되 었으니 , 그것은 곧 고종 황제 (I히값 ’감팎) 의 붕어 (jj)j쩌J) 였다 국치 전에 일본의 압력으로 폐위를 당한 뒤 덕수궁(싫!,,냥?끼)에서 유폐(뼈 I~’|)니- 다름없는 니-날을 보내던 고종 황제가 1월 21일에 갑지-기 숭하였는데, 총독부에서는 그 원인쉴 뇌일혈로 발표하였지만 항간에서는 일본인이 사람을 시켜 독살(셔 j殺)을 한 것이라는 풍문이 돌아 민중의 배일감정이 절정에 다다 르게 된 것이다. 그 진상은 어찌 되었든 간에 이처럼 국민의 배일김정이 절정 에 달한 때에 독립운동을 일으키는 것이 가장 효과적이라고 생각한 최린은, 다시 송진우·현상윤·최남선과 만나 적극적인 태도를 보이는 각 응종교단체외­ 교섭하는 문제를 토의하였다 이 때 최남선이 기팍교 측에서도 이미 이러한 움직임이 있는 듯하니 정주 Gi:J·I‘|)에 있는 이승훈과 연락하는 것이 좋겠다고 하고 펀지를 써서 현상융에 게 주어, 정노식(鄭쩨끊) 집에 유숙히-고 있는 오산학교 (hill덴앉) 출신 김도 태(金파값)를 보내어 이승훈을 서울로 오게 하였다. 이숭훈은 연락을 받고 2 월 11일 서울로 왔는데 최남선은 일경의 눈을 피하기 위하여 송진우외- 신익희 ( lj I썼뺀)로 하여긍 그와 만나서 기독교 측도 천도교 측의 독립운동-에 함류할 것을 요청케 하였더니 즉석 에서 찬성히였다. 그리고 이승훈은 이튿날 밤으로 ... (2) 3· l독렵만세운동 34