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훌L뿔 . B종JRl쩍先生紀績E후x. 동고(東뿔) 선생의 휘(請)는 윤현(엽L玄)이요 만와(硬뼈) 선생의 휘는 윤광()융L光)이며 先考 의 譯는 성징(聖徵)으로 嘉善大夫同知中樞府事와 선비(先姐) 정부인(貞夫人) 광산이씨의 3 남과 4남으로 경북 청도 달구벌 남산에서 숙종22년(1696년)과 24년(1698년)에 밀성대군 휘 언침(彦↑J[:)의 27세손으로 태어났다. 밀성부원군(密城府院君) 휘 언부(彦字)는 中祖요 충 정공(忠靖公) 행산(쁨山) 휘 세균(世均)은 派祖이며 호조참의(戶曺泰議)로 충(忠) . 효(孝) . 인(仁) . 예(禮)를 친행(親行)한 국담공(했澤公) 휘 수춘(壽春)의 玄孫이다. 형제는 밀성인(密 城A)으로 大君之팀密城朴民聯系大諸가 없어 각 문중에서 가첩(家R뽕)에 의해 혈통의 미미 (껍성랬)한 행적(行績)이 전해오는 것을 한탄(恨歡) 해 오다 신유년(辛西 1741)에 선생 형제의 主唱으로 族 세붕(世關) 치문(致文) 필정(弼正) 等과 합심하여 전국 각 문중에 散在해 있 던 족보를 수집하여 대소가(大小家)를 소목(昭種)으로 정리배열(整理配列)하여 밀성박씨 12 중조세계분파지도를 완성하고 12중조파를 구분하여 밀성박씨연계대보 전(全)30권을 발간 하여 각파에 소장하게 하나 이 얼마나 홀륭한 업적(業績)인가? 이 보첩을 기준으로 각 파에 서 파보(派讀)도 발행하게 되었으니 다행스러운 일이 아니라 할 수 없다. 양 선생의 공적을 기리기 위해 중희 (1中熙) 행산공파 종회장께서 대종회에 몇 차례 수비(뿔牌) 해 줄 것을 건의 (建議) 해왔으나 대종회에서는 결론을 얻지 못하고 수차에 걸쳐 논의 끝에 2019년 3월 12중 조파 회장단회의에서 밀성재(密城續) 경내에 수비(뿔牌)하는 것을 결의하고 양 선생 공적에 보답코자 하였다. 또한 양 선생은 영조 27년(辛未)에 경채 10만냥을 차입하여 시조왕의 숭 성비(뿔聖牌)를 건립하는데 만와 선생이 소수인(流首人)으로 王의 윤허를 받았으며， 시조왕 의 위판에 왕자(王字)가 없이 신라시조(新羅始祖)라고만 된 것을 안타까워해 만와(~免없) 선 생 외 220여명이 상소하여 왕(王)자를 쓰게끔 윤허를 받아 신라시조왕(新羅始祖王)이라 위 판(位版)을 쓰게 된 공로가 매우 크다. 특히 선생께서는 밀성박씨는 동방대성(東方大姓)으로 밀양의 귀족은(密城華뿜) 신라시조대왕의 후예(始林靈源) 충효의 가문이요(忠孝之家) 도의 의 가문이라(道義之門) 일천 갈래의 물도 원류는 하나요(千派-本) 일만 가지의 나무도 뿌리 는 하나라(萬技同根) 대대로 돈독하고 화목함을 지켜(世守軟陸) 영원히 후손에 전하도록 하 서1 (永畢後昆)라는 敎퇴11을 남기셨다. 12 신라기원 2076년(2019년) 季秋 밀성(밀양)박씨대종회 듬童뿔