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聯¥方{뿔퇴섣잉 下 一 六六 샤형제까 낙동강띄, 통쪽에 쌀야 명서。(名聲)을 냐란히 하더니 마첩내 이고。(--상)은 함께 삼산 (도내)의 흡쪽에셔 쫓고 따르면셔 형제찬의 。 T 져。이 늙어칼슈혹 더육 폰폭하나 그‘때 샤랴쉰들이 뷰러워함。-‘ 설료 당연한 일이다。 또 샤。 T 당( 띤·友堂)이 요듀 파-셉향슈(、八十추훌)흘 뉴렸고 혀착,(賢予)와 명손(名孫)이 덕을 삼고 언(仁)을 쌓은 응낸;應報)까 아니리요。 이에 샤당 (洞堂)을 세워 존샤(尊펴)하착는 의혼이 야직 -써저지 않은 여흔(鷹論)에꺼 。 T 러냐 성년이 뭇되는 도。얀에 이며 듀 꺼원(훌院)야 창설(創設)되었는데 요듀 소。。-(松隱)을 쥬백(초짧)。­ 로 하고 덕나 n 써,원(德南훌院)예‘ 。 T 다。 ‘인다。(쫓堂전堂)을 배향(配추)하고 신계서원(新漢훌院) 앤 야당 졸당(탤堂뻐堂)을 배향(웰춘)하였。-나 그 샤유당(띤友堂)은도 이름한 뜻을 요를빼 야직 웰젠(關典)엄을 며‘처 뭇하나 요직 후얼의 고。의(상議)를 기다렬 뿔이다。 이경(짧慶)이 본래 과류(@흙댄)하여 감허, 고。의 유젝(違爾)을 찬양(짧楊)하 :T 없거늘 고。의, 후손 치。 π 표까 냐에게 뷰촉(깎爛)하기률 본원(本院)의 상션새。(도先生)의 차。온(狀’本)이 이며 자네,의 흔에꺼 냐왔£나 말과 행젝과 샤실을 요직 착데,만이 자세히 읽고 깊이 알 것이다。 그 야졸이고。(엎 拖--깡)의 행장(行狀)에 었어셔도 어쩌, 하냐에꺼 률야요 =렇에셔 하냐까 야나,려오 착떼 어쩌, 냐를 위해 셔슐(싫파)하져 않£리요 했다。 샤양하고 피하--슈 없가에 감히 을을 쓴다。 j 바요유송 이경 샤 n 놔, 짓는다, c7 n r :l 0