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聯앙方놓뒀섣싸 上 -(〕四 플과 나무에 맞아 멈췄으나 옛 현인들의, 암·착취를 까허 。 T 러러보고 산과 시내 예를 의져 져가 별、다른 곳을 보、아랴 이에 새료 지은 짐이 있도、다。 하나 후손플의 감회 더。각 깊도、다。 고。손허 생각컨쾌 야당박션새 g-L 신랴의 와。소에,요 벌셔。의 대족이랴 윤현고。(‘£憲)삽)과 --뭇다고。 (벌蕭상)은 할야배지며 야버지요 。 T 당(쫓堂)과 언당(전堂)은 맏형과, 중혀。이다。 고。의 차례 는 세혜요 졸당(뺑쫓)은 그 끌이로다。 샤다。( 띤堂)이 다야등이 효도와 。 T 애하는 숭실함이 있 이에 딱윤의 샤보。( 띤鳳)이랴 일 었고 만사량의 엽이 바른얼 실천함을 다류어 청소。랴,더랴。 켈었고 숭써(@양매&씨)의 활용(八龍)에 양넙‘一치 풋하--레랴。 염-찌가 까풍을 이어 예와 시에 폭 꽃다윤 채목이 얼쩍 이휴워져셔 드。렴(@ 설했고 착랴꺼 표。-흐를 숫-。。 τt-- 서。리,학에 밝았다。 썼뾰林)에 빼어나게 뽑혔고 예원(@훨園)의 중망을 받야 과거에 흘랐네。 효표로 예죠‘쟁량에 츄천되어 챙렴하고 고。펴。랴,게 직무를 받들었고 벼슬철을 사양하고 의-중 바「여。에 폴야와셔 회 표를 옳으며 스스로 、만족했네。 여 j,와 얀개 처춰「(뽕좌)의 승지에셔 세상생각 잊어버리고 고。윤(孔門)에 샤율( 띤·?) 교휴흐걷 꽃과 대 그램과 을을 즐거워하며 셔。령(性靈)을 기르셨다。 힘썼고 증씨(짧티&)의 삼성(=-‘휩)고。뷰에 뷰지런했네。 이 어찍 한때 홈앙(왔찌)하랴요 백대 (百代)에 콩경하--만하、다。 뱅화를 여러벤 겪어 윤현(호亂)이 없어지고 세상이 뒤바뀌면셔 。 π 랙(쐐£)도 설전했네。 꺼삭소 L 들의 효삼(孝 E 이 더。각더해 진아화 J 옴산에, 체단을 쌓았고 샤렴(士林)이 끌어없이 숭야。(뿔까)하여 단셔。 ‘신계서원에 향샤, 올라네。 나랴의 고。역(工投)。- ι) (;, μ [-~