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제 1437 호 1991년 11월24일 창간 2019년 9 월 1 일 § 교 회 목 표 § 1. 천국시민양성 2. 만민에게 전도 3. 빈약한 자 구제 "네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라" (요한복음 11장 40절) 발행처 : 대한예수교장로회 서울교회 서울시 강남구 삼성로 51 길 7 전화:(02)558-1106 팩스 : (02) 558-2107 http://www.iseoulchurch.or.kr § 2019년 표어 § "거룩한 교회 · 민족의 구원선 되게 하소서" (히 13:12-16, 합 3:2) † 행 동 지 침 † 1. 교회의 거룩성 회복하여 민족의 희망 2. 믿음의 대를 잇는 예배공동체, 선교공동체 3. 하나님 역사 속의 행동하는 교회 이종윤 원로목사 요한복음 강해 요한복음 1:14은 요한복음의 중심이며, 나아가서 신약성경 전체의 중심이 되기도 합니다. 3. 독생자의 영광 “우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영 광이요…” (요 1:14) ‘우리가 그의 영광을 보니’ 여기서 ‘본다’는 말은 환상으로 보는 것이 아니라 육체의 눈으로 본다는 뜻 입니다. 그런데 적당히 본 것이 아니라 주목해서 세 밀히 보고 알게 되었다는 뜻입니다. 어떤 것을 체험 하는 것을 ‘본다’라는 말로 쓰는 경우가 종종 있습니 다. 영어에서도 마찬가지입니다. ‘I see it’는 ‘내가 그 것을 본다’는 말이 아니고 ‘내가 안다’는 말입니다. 사도들이 중요한 사람들인 것은 예수님을 눈으로 본 사람들이고, 귀로 들은 사람들이고, 예수님을 만져 본 사람이고, 예수님을 확실히 아는 사람들입니다. 이 사도들이 우리가 독생자의 영광을 보았다고 확실히 증거 했습니다. (1) 영광 “그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요.” 이 한 절에는 영광이라는 말이 두 번 나타나고 있습 니다. 반복해서 영광이 나오는 것은 ‘영광의 실제성’ 을 말하는 것입니다. ‘영광을 돌린다’는 말은 '독캐어' 라고 발음하는데 이 말은 믿는다, 생각한다는 말입니 다. 우리가 모든 것을 하나님께 영광을 돌리기 위해 서 한다고 하는데 어떻게 하는 것이 하나님께 영광을 돌리는 것입니까? 영광을 돌리는 중요한 비결은 하 나님을 믿는 것이고, 하나님을 날마다 생각하는 것, 그것이 독캐어입니다. 하나님이 우리에게서 보기를 원하시는 것은 상한 심령, 찢어진 심령입니다. “나는 아무 것도 할 수 없습니다”라고 하며 하나님 앞에 나 올 때 하나님이 영광을 받으시는 것입니다. 하나님께 영광을 돌린다고 하는 것은 가치를 돌려 드리는 것입니다. 하나님으로 하여금 하나님 되게 하 는 것, 하나님으로서 대접을 받게 하는 것, 그것이 하 나님께 영광을 돌리는 것입니다. (2) 독생자 독생자는 헬라어로 ‘모노게네스’라고 하는데 이것은 ‘외아들’이라는 뜻이 아니고, '독특하다(uniqueness)'는 의미입니다. 하나밖에 없는 관계, 이 세상에서 도무지 어떤 유형을 찾을 수 없는 유일하고도 독특한 관계, 그것이 모노게네스 입니다. 아브라함이 이삭을 드릴 때에 이삭을 외아들이라 고 했습니다(히 11:17). 그런데 아브라함에게는 이스 마엘이라는 아들이 또 있었습니다. 그런데 이삭을 외 아들이라고 한 것은 아버지와 아들의 관계가 하나님 과 예수님과 같이 각별한 관계였기 때문입니다. 하나 님과 예수님의 관계는 이 세상에 어떤 유형도, 어떤 관계도 찾아볼 수 없는 독특하고 유일한 관계입니다. 하나님은 잡을 수도 없고 만질 수도 없습니다. 만 일 하나님이 우리에게 잡혀지고 이해될 수 있다면 하 나님은 우리보다 작으신 분입니다. 우리 틈 안에 들 어오시고 우리 논리 안에 들어오시는 분입니다. 요즘 은 많은 사람들이 자기의 하나님을 하나님으로 아는 사람들이 있습니다. 자기의 논리의 한계 속에서 하나 님을 이해해 버리고 그것이 자기의 하나님이라고 떠 들어 댑니다. 하나님과 아들의 관계는 독특한 관계 여서 우리의 이해로는 도무지 해석할 수가 없습니다. 다만 성령님이 우리를 감화시키고 역사하셔서 우리 가 믿는 것이지 조사해 보고 믿는 것이 아닙니다. 4. 은혜와 진리 “은혜와 진리가 충만하더라” (요 1:14) 은혜는 기쁨의 원인입니다. 은혜를 받지 못하면 기 쁨이 있을 수 없습니다. 자격 없는 사람이, 도저히 사 랑받을 수 없는 사람이 사랑을 받는 것, 그것이 은혜 입니다. 우리 중에 하나님 앞에서 사랑을 받을 만한 자격이 있는 사람이 있습니까? 지옥에 던짐을 받아 야 할 저와 여러분이 아니었습니까? 그러나 하나님 께서는 우리를 은혜로 불러 주셨습니다. “진리가 무엇이냐?”고 빌라도가 법정에서 한 말처 럼 많은 사람들이 “진리가 무엇이냐”고 묻고 있습니 다. 요한복음 14:6절에서는 예수님이 “나는 곧 진리 라”고 하셨습니다. 그러니까 예수님 밖에 있는 것은 ‘비진리’가 됩니다. 하나님과 관계를 맺지 않고서는 그 어느 것도 진리가 될 수 없습니다. 요한복음 14:17 절에서는 하나님의 말씀이 곧 진리라고 했고 하나님 의 성품이 곧 진리라고 했습니다. 진리의 성품이 곧 예수님의 성품입니다. 이 세상에 완전한 진리는 없습니다. 진리는 우리를 자유케 합니다. 사람들이 이 세상을 살면서 많은 것 들의 종이 되어 살고 있습니다. 그런데 우리는 자유 자입니다. 진리 안에서 사는 사람이 자유자요, 자유를 얻은 사람은 이미 진리 안에 있는 사람입니다. 자유는 freedom from, ~으로부터의 자유가 아니고 freedom for, ~을 위한 자유입니다. 우리에게는 하나님을 섬길 수 있는 자유가 있습 니다. 하나님의 자녀가 되었기 때문에 하나님의 일을 할 수 있는 자유를 얻은 사람입니다. 하나님의 교회 를 섬길 수 있는 자유를 갖게 된 것입니다. 진리는 성 령과도 관계가 있습니다. 진리는 성도를 거룩하게 합 니다. 5. 결론 예수 그리스도께서는 은혜요, 바로 말씀 자체가 되 시는 진리가 되십니다. 나폴레옹은 “나는 칼로 세상 을 정복하려고 했지만 나그네가 되어 망한 자가 됐으 나 나사렛 예수가 이겼도다”고 말했습니다. 예수님은 사랑으로 이겼습니다. 우리가 가진 무기 는 예수님의 사랑입니다. 예수님의 진리입니다. 예수 님의 은혜입니다. 이 은혜를 입은 자가 이 사랑으로 다른 사람을 녹이고 내가 녹고 교회가 녹고 우리 민 족 사회가 녹아집니다. 은혜와 진리Ⅱ (요 1:14)
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은혜와 진리Ⅱ