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항정신과 시대정신의 실천성을 내포하고 있다. 그라면서도 비무장, 비폭력이었다는 점에서 다른 지역의 3· 1운동과도 다른 특정을 보인다. 이러한 점이 얀산의 역사문화 브랜드인 것 이다. 3) 지역주민들에게 자긍심 증진 안산하면 ‘공단지역’ 이라는고정 이마지에 대한새로운마케팅이가능하다. ‘3· 1운동기 념공원 및 기념비(탑)’의 건립은부족한안산의 근대 역사와지역문화에 대한자원인 셈이 다. 개발과 소외라는 것을 경험한 얀산의 신도시 개발은 토착민은 토착민대로 애향심을 떨 어뜨렸고, 새롭게 이주해 옹 타향 사람에겐 정주의식을 심어주지 못하였다. 지역민이 하나 로결집하지 못하다는점은그만큼그지역에 대한자부심이 결여되었거나, 그지역의 역사 성을 알지 못하기 때문이다. 안산의 3 · 1운동이 경기도와 전국에 대표할 만한 것이라는 점에서 지역민에게 자랑스런 역사로 내세울 만한 것이 된다. 이러한 특정은 결국 지역문화와 역사성을 고루 갖춘 3· 1운 동이야말로 지역성과 같은 연고주의나, 진보나 보수 등의 사상성, 남녀노소나 계급적 이해 와는 무관한 것이기에 지역의 대표 행사로 자리할 수 있는 것이 된다. 따라서 늦은 감은 있 으나, ‘3 -1운동기념공원’은 국가적 사업이나 관주도의 행정변의적인 것이 아니라 시민이 주도한기념비적 사엽으로, 시에서 시민의 열망과숙원에 이루어지는사엽이라는점에서 지 역민의 자긍심을 높일 수 있는 계기가 된다. 이러한 점은 ‘청년 안산’ 에 걸맞는 역동성이자, 역사를소중히 하는지역의식의 소산이 된다는점에서 무한한안산의 가치를드러내는 것이 된다. 이는 곧 다양한 지역의 사회적 관계를 형성한 주민들이 지역문제에 대한 정치적 참여 를 통하여 주인의식의 성장과 시민의 단합과 화합을 이꿀어 낼 수 있는 원동력이 된다. 특히 안산의 3· 1운동을 오늘날 관점에서 재해석하여 지역의 토착민과 유업민의 유대와 결집을 이끌어 낼 수 있다는 점이며, 지역의 자랑이자, 역사문화에 대한 정체성을 확보하고 있다는 점에서의의가있다. 4) 청소년들에게 교육적 효과 안산의 ‘3 · 1운동기념공원 및 기념탑’은 일제 침략에 맞선 안산지역민의 항일투쟁의 소 산이다. 자신의 선조가 얼구어낸 역사적 가치를 자랑스럽게 느낄 수 있도록 하는 것도 중요 한 일이다. 내 선조가 ‘만세’를 외치며 걸어던 그 길과 현장을 답사함으로써 숭고한 애국 애 족정신을 온몸으로 느낄 수 있을 것이다. 3 · 1절과 광복절 전후로 이후어지는 체험학습 은 | 독립만세끝풍 기넘비건립 1 125