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에 걸맞는 역동성이자, 역사를소중히 하는지역의식의 소산이 된다는점에서 무한한 얀산 의 가치를드러내는것이 된다. 3) 시민의단합과화합 안산지역의 구 수암면 비석거리 시위나 군자연 거모리 시위는 각 동리의 구장(이장)은 30∼40명씩의 동리 주민을 직접 인솔하거나 통문을 돌려 주민을 모으고 있음을 볼 수 있다. 이는 당시의 향촌 사회가 전통적인 면리제의 전통 하에 일정한 지식과 소양을 갖춘 이장이 말단 실무를 관장하며 마을의 여론을 조절하는 역할을 하였기 때문이다. 이장들은 동리 유 식자나 청년들과 협의하고시위운동 계획을동라 주민에게 알려거나 격문을 붙여 주민의 참 여를유도하였다. 따라서 통일적인 지도 핵심이 없이도 각동리마다자연발생적으로시위운 동이 전개될 수 있었던 것이다. 또한 시위를 주도한 지방사회의 지식인 · 청년 · 유생 출신 들은 가능한 범위 내에서 시위주도집단을 조직하고 선언서 · 태극기 · 독립만세기 · 격 문 · 경고문 등을 제작 배포하였다. 또한 농민들은 스스로의 투쟁방법을 가지고 운동에 적 극 참여하였다. 태극기를 들고 독렵만세를 외치는 평화적 시위, 그리고 돌과 몽둥이 등으로 무장하고관공서를파괴하는무력투쟁등다양한투쟁모습을보여주었다. 또한안산지역민 들이 보여준 치열한 투쟁은 식민지 무단통치하에 펼쳐진 생활상의 가혹한 수탈과 민족적 억 압으로부터 벗어나려는독립의식의 반영이었다. 이러한 점은 오늘날 관주도의 행사나 민간주도의 일회성 행사에 비추어 보아도 그들의 철 저한 준비와 참여의지를 읽어낼 수 있다. 따라서 다양한 지역의 사회적 관계를 형성한 주민 들이 지역문제에 대한정치적 참여를통하여 주인의식의 성장과시민의 단합과화합을이끌 어 낼수있는원동력이 된다.특히 안산의 3 ·1운동을오늘날관점에서 재해석하여 지역의 토착민과 유업민의 유대와 결집을 이끌어 낼 수 있다는 점이며, 지역의 자랑이자, 역사문화 에 대한 정체성을 확보하고 있다는 점에서 의의가 있다. 〈기대효과〉 1) 3. 1운동의 숭고한 정신 계승 1919년 3· 1만세운동 90주년을 계기로 ‘3 -1운동기념공원 및 기념탑’ 건럽은 수암동 주 민 뿐만 아니라, 1천 1백년 안산의 역사문화 정럽 차원으로 3· 1운동의 숭고한 민족정신이 I 독컵만셰끊흉 기님비건립 1123