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194 흥)이다. 安氏(안씨)는 諱 子美(휘 자미)를 始祖(시조)로 하는 名門巨族(명문거족)으로 四 世孫文成公 諱 珦(사세손문성공 휘 향)은 東方(동방)의 大賢(대현)이다. 十世孫 諱 璟(십 세손 휘 경)은 嘉善大夫漢城府尹贈崇正大夫判義禁府事五衛都總府都摠管世子貳師(가선대 부한성부윤 증 숭정대부 판의금부사오위도총부도총관 세자이사)홍문관대제학예문관대제 학인데 바로 公(공)의 派祖(파조)가 된다. 十七世孫 東烏 諱 光郁(십칠세손 동오 휘 광 욱)은 贈(증)승정원 좌승지 겸 경연참찬관이요 澤堂李植(택당이식)선생의 女壻(여서)인데 公(공)의 八代祖(팔대조)가 된다. 祖(조)는 諱 謙濟 曾祖(증조)는 諱 根(휘 근) 祖考(조고) 는 諱 敬黙(휘 경묵)이고 考(고)는 諱 相玉(휘 상옥)이요 妣(비)는 韓山人 成均館 生員 李公敎在(한산인성균관 생원 이공 교재)의 女(여)이다. 公(공)은 선비가문에서 大父在黙 (대부재묵)의 가르침을 받고 省齋 柳重敎(성재 유중교)선생을 師事(사사)하여 華西學派 (화서학파)의 도학적 의리사상인 斥邪思想(척사사상)을 실천한 올곧은 선비였다. 公(공)의 친지 중에 벼슬을 하며 임금의 신임을 얻어 권력을 가진 자가 있어, 누가 벼슬하기를 권 하자, 公(공)은 君子(군자)로서 차마 할일이 아니라며 거절하였다. 乙未事變(을미사변)과 斷髮令(단발령) 등 조정을 마음대로 하는 등 倭敵(왜적)과 親日走狗(친일주구)들이 만행 을 드러내는 時局(시국)을 개탄하며, 죽기를 작정하고 槍(창) 수십 자루를 만들어 놓고 同志(동지)와 함께 강제로 삭발하러 오는 吏屬(이속)들을 죽일 계획을 세우고, 한편으로 지평의병을 계획주도하여 李春永(이춘영), 安承禹(안승우), 金伯善(김백선) 등으로 하여금 倡義護國(창의호국)의 선도적 역할을 하도록 후원하였다. 이것이 乙未年(을미년) 전국의 병을 대표하는 지평의병이다. 의병진이 원주를 점령하고 제천에 도착하자 義菴柳先生(의 암류선생)이 公(공)을 大將(대장)에 추대하였으니, 公(공)에 대한 衆人(중인)의 推重(추중) 하는 바를 짐작하겠다. 壬寅年(임인년)에는 義助金十兩(의조금십량)을 出捐(출연)하기도 하였다. 公(공)은 西紀一千八百四十五年乙巳九月二十十一日(서기일천팔백사십오년을사구 월이십일일) 楊東(양동)에서 출생하여 一千九百六年丙午五月二十六日(일천구백육년병오 오월이십육일)별세하니 享年(향년)이 六十二歲(육십이세)이다. 양동면 석곡리 鳥峴乙坐 (조현을좌)에 안장하였다. 공의 配(배)는 德水李公駿信(덕수이공준신)의 女(여)인데 辛丑 二月六日(신축이월육일)에 출생하여 丁丑七月二十三日(정축칠월이십삼일)에 卒(졸)하였고 后配(후배)는 慶州崔公聖敎(경주최공성교)의 女(여)인데, 庚申六月二十八日(경신육월이십 팔일) 출생하여 辛巳七月二十五日(신사칠월이십오일) 卒(졸)하였다. 兩配墓(양배묘)는 石 室乻谷癸坐(석실얼곡계좌)에 안장하였다. 公(공)은 德水李氏(덕수이씨)사이에 二男一女(이 남일녀)를 두었으니 男(남)에 承禹承文(승우 승문)이고 女(여)는 安定羅相軒(안정라상헌) 에게 출가하였다. 長子承禹(장자승우)가 基榮(기영)과 晦榮(회영)을 낳았다. 長孫基榮(장 손기영)이 德熙鳳熙喆熙(덕희봉희철희)를 낳았다. 덕희(德熙)가 재규(載圭)를 낳았는데 인 천시 副理事官(부이사관)이다. 봉희(봉희)는 載弼載敦(재필재돈)을 낳고 喆熙(철희)는 載 興(재흥)을 낳았다.次子承文(차자승문)은 晦榮(회영)을 入后(입후)하니 晦榮(회영)이 光熙 (광희)를 낳고 光熙(광희)는 載浩(재호)를 낳았다. 孫女(손녀)와 以下(이하)는 省略(생략)