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는 해。와(木 n 萬)이다。 뇌사나 n( 次男)은 휘(譯)가 유(球)인데 판관(判‘캄)이었고 、 임랴」(조 亂)에 창의(띔義)하여 션뮤고。신(‘흐·武功昆)이다。 져。륜고。(慶俊公)은 아들이 한 원인데、 휘(譯)까 가(擺)이다。 찬봉고。(參奉상 ”쨌歡)은 아들이 한 분인데、 휘(譯)까 은(獲)언데 진샤(‘뿔士)로‘써 창보。(參奉)이였￡‘며、 이디랴」 (1 士亂)에 창의(띔義)하여 션뮤고。신(宣 ·武功많 )이다。 경류고。(慶流상)은 아들이 한 윤언데 휘(譯)까 황(찮”)이고、 호(號)는 자암(持흉)이 다。 냐머치는 다 가혹하치 못한다 ， 。 아야! 고。(公)은어렬젝 부터 해。도。함이 다르게 냐랴냐더니、 장생하，자 배융을 좋아 했고、 二十九셰 에 『이넙치장(‘교 · 志篇)』을 짓고 후(後)에 치신장(持身歲)을 치였다。 이 n 치 ， 장(、교’志鎬) 『초학이넙치(‘初學、교志)처음 학윤하는 、사랑이 뜻을 세융에는 데 출계(出系)했다。 유「현고。(참幹公 ”쨌빠)은 아들이 듀 판인데、 장남(E 효휠)은 휘(譯)까 인(憐)인데、 벼 슬은 쥬넘 T( ‘도衛)였고 、 이디란(조亂)에 창의(쉽義)하여 션뮤고。신(효·武功폼)이다。 호(號) 五 ___,_ /、
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데 출계(出系)했다. 국헌공(菊軒公:휘는 慶胤)은 아들이 두 분인데, 장남(長男)은 휘(諱)가 인(璘)인데, 벼슬은 주부(主簿)였고, 임란(壬亂)에 창의(倡義)하여 선무공신(宣武功臣)이다. 호(號)는 행와(杏窩)이다. 차남(次男)은 휘(諱)가 구(球)인데 판관(判官)이었고, 임란(壬亂)에 창의(倡義)하여 선무공신(宣武功臣)이다. 경준공(慶俊公)은 아들이 한 분인데, 휘(諱)가 기(璣)이다. 참봉공(參奉公:휘는 慶纘)은 아들이 한 분인데, 휘(諱)가 근(瑾)인데 진사(進士)로써 참봉(參奉)이었으며, 임란(壬亂)에 창의(倡義)하여 선무공신(宣武功臣)이다. 경류공(慶流公)은 아들이 한 분인데 휘(韓)가 황(璜)이고, 호(號)는 지암(持庵)이다. 나머지는 다 기록하지 못한다. 아아! 공(公)은 어릴적 부터 행동함이 다르게 나타나더니, 장성하자 배움을 좋아했고, 二十九세에 『입지잠(立志箴)』을 짓고 후(後)에 지신잠(持身箴)을 지었다. 입지잠(立志箴) 『초학입지(初學立志) 처음 학문하는 사람이 뜻을 세움에는