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天 理 가 막 혀 이 마 음 이 망 하 리 니 무 슨 일 을 할 수 있 으 랴 ? 여 기 에 마 땅 히 조 심 을 더 해 야 한 다 라 고 하 였 다 남 을 가 르 치 는 데 는 오 성 五 性 仁 義 禮 智 信 · 인 륜 人 倫 으 로 근 본 을 삼 고 심 술 心 術 을 개 명 開 明 하 고 기 질 氣 質 을 변 화 變 化 하 는 것 으 로 먼 저 를 삼 으 며 위 기 爲 己 자 기 수 양 을 위 한 공 부 로 써 마 음 세 우 는 요 체 를 삼 고 의 리 義 理 를 분 별 하 는 것 으 로 처 사 處 事 의 제 도 로 삼 아 지 성 스 럽 고 순 실 하 게 하 여 안 밖 이 다 하 도 록 하 였 다 평 생 에 말 이 적 어 일 찍 이 말 하 기 를 ▒ 말 이 행 동 을 돌 아 보 지 않 고 행 동 이 말 을 돌 아 보 지 않 아 몸 으 로 행 함 이 미 치 지 못 하 고 말 이 그 실 제 를 지 나 치 면 이 는 스 스 로 속 임 이 니 마 음 에 부 끄 럽 지 않 은 가 ? 그 뜻 을 독 실 히 하 고 힘 써 행 함 이 이 와 같 았 다 언 행 록 행 동 을 규 제 함 이 매 우 엄 격 하 면 서 도 세 상 에 응 수 하 는 바 는 옛 날 에 교 착 膠 着 하 지 않 고 시 속 時 俗 에 흐 르 지 않 아 크 면 서 도 높 지 않 고 통 하 면 서 도 따 라 가 지 않 았 다 제 문 ▒ 뛰 어 나 게 큰 절 개 많 고 논 의 論 議 가 영 발 英 發 하 며 남 과 더 불 어 하 는 선 善 에 정 성 스 럽 고 남 을 급 하 게 도 와 주 는 의 義 에 급 급 汲 汲 하 여 멀 리 가 까 이 에 서 향 모 嚮 慕 하 여 선 善 을 하 는 데 즐 겨 하 고 악 惡 을 하 는 데 부 끄 러 워 하 였 다 예 빈 정 禮 賓 正 허 경 필 許 鯁 弼 은 공 의 생 질 甥 姪 인 데 공 보 다 二 十 세 가 어 른 이 지 만 공 을 공 경 하 기 엄 한 스 승 같 이 하 였 다 항 시 가 동 家 僮 을 거 느 리 고 매 鷹 를 얹 고 사 냥 을 나 갈 제 길 이 공 의 집 앞 으 로 지 나 게 되 는 데 멀 리 서 사 람 으 로 하 여 금 문 이 열 리 지 않 았 나 엿 보 게 한 뒤 에 빨 리 지 나 고 돌 아 올 때 도 역 시 그 렇 게 했 다 공 의 별 장 에 경 치 가 아 름 다 운 데 일 찍 이 수 레 를 나 란 히 나 가 놀 면 서 시 詩 를 읊 었 다 ▒ 짧 은 노 래 긴 젓 대 송 천 松 川 길 에 ▒ 달 을 띠 고 수 레 를 나 란 히 좁 은 길 로 늦 게 돌 아 온 다 ▒ 류 간 암 柳 艮 菴 判 書 夢 寅 이 그 유 한 幽 閒 한 취 미 얻 은 것 을 칭 찬 하 여 별 서 도 別 墅 圖 輞 川 李 公 의 그 림 서 문 序 文 을 지 었 고 또 돈 거 십 영 시 遯 居 十 詠 詩 가 있 으 니 차 오 산 車 五 山 天 輅 시 에 ▒ 부 富 와 귀 貴 는 인 간 에 또 한 잠 간 꿈 이 라 ▒ 어 떻 게 자 취 끊 고 산 골 에 서 늙 나 뇨 ? ▒ 진 애 埃 가 삼 간 집 에 들 어 오 지 않 으 니 ▒ 천 지 天 地 에 사 私 없 어 만 물 萬 物 의 형 용 形 容 이 라 하 였 다 송 松 죽 竹 매 梅 국 菊 을 집 앞 에 심 어 놓 고 오 한 五 寒 이 라 편 액 扁 額 하 니 생 각 한 바 가 있 는 것 인 지 라 서 계 이 공 西 溪 李 公 이 그 사 실 을 기 록 하 였 다 돌 아 가 신 뒤 에 사 림 士 林 이 돈 파 사 遯 坡 祠 를 세 워 공 과 돈 암 遯 菴 을 모 셨 는 데 忠 州 朴 氏 世 譜 卷 之 首 852