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04편 남사당패를인터뷰하다 안성에 적을 둔 토요문화학교의 〈꿈다락 기자단〉 은 〈안성남사 당〉 을 취재하여 널리 알림으로 써 안성 청소년들의 애향심과 자 긍섬을 보여주고자 한다. 안성 남사당 단원들과의 만남은 이러 한 동기에서부터 시작되었다. 먼 저 만나 봐었던 분은 줄타기를 맡 고계신박진아선생님이다. Q. 어떤 계기로 줄타기를 시작하 게되었나? A. 선생님께서 공연을 하시는 결 보고멋있고재미있어보였다. 입 문한지 15년이됐다. Q. 연습량은 어느 정도이며 위험 부담은없나? A. 공연을 참여하기 전에는 하루 종일 연습을 했다. 위험부담은 언 제나존재한다. 다치는것을직업 의 일부로 삼아야 한다. 당연한 일이다. 선생님의 단호한 어투에서 의지 가느껴졌다. 다음으로만나봐었 던 팽과리 상쇠, 김진수 선생님 역시 강단 있는 모습으로 인터뷰 안성남사당의무동들 ‘무동놀이’ 는 아이 낳기를 기원하 고 선동을 받든다는 의미의 놀음으 로, 어린 아이를 어깨 위에 태우며 노는 놀이이다. 남사당 전수관의 무동들은 학교 방과 후 수업을 통 해 접한 남사당의 즐거움에 빠져 현재까지 그 활동을 지속하고 있다 공연장에서 실제 공연을 하는 남사 당패 직접 기술을 배우는 것 이다. 작은 아이들은 높은 위치의 탑을 쌓고, 키가 큰 아이들은 낮은 높이 의 탑을쌓}아공연을한다. 무섭지 에응해주셨다. Q. 직업에 대한 가족의 반대는 없 었나? A. 어른들은 심하게 반대하셨다. 당시 다른 직종에 합격해 반대가 더 심했다. 그러나 마음 속 열망을 감추지 못하고 이 길을 선택했다. Q. 팽과리는 유난히 다루기 어렵 다고틀었는데? A. 팽과리는 모든 악기의 리더이 다. 다른 악기의 박자나 동선을 잡 아주는 역할을 하기 때문에 힘이 든다. 하지만그만큼보람차다. 다음으로 인터뷰한 분은 북과 장 구를 담덤째는 하영란 선생님. 남사당 상임 이사을 맡고 계신 분 이시다. Q. 높은 자리에 오른 만큼 스스로 가 자랑스러우실 듯한데? A. 뿌듯하다. 특히 임신을한상태 에서 해외공연에 임했을 때가 기 억에 남는다. 남사당패의 일원으 로서 당연히 여긴 일인데, 다시 생 각하면 스스로가자랑스럽다. Q. 앞으로의 남사당이 결을 길은? A. 나를 비롯한 많은 사람들이 남 사당의 보존과예술인 양성을 위 이유는 무엇일까? 무대를 즐기는 것, 그것이 그들에게 어리광 대신 책임감을 알려주는 원동력이었다 무대에서 많은 스포트라이트를 받는 아이돌도 마다하겠다는 그 2이3년 7월 27일 로요일 창으|나눔신문 청소년판 해 노력하고 있다. 꾸준한 홍보를 통해 인지도를 높이고, 세계무대 해 노력하고 있다. 꾸준한 홍보를 통해 인지도를 높이고, 세계무대 로 진출하는 것이 우리의 목표이 다. 하영란 선생님의 말씀처럼, 많은 남사당 단원들이 인재 양성을 위 해 노력하고 있다. 특히 마지막으 로 인터뷰하게 된 김동규 선생님 은 아들과 함께 공연하고 있는 적 극적인 남사당원이시다. Q. 선생님께서는 공연을 아드님과 함께하신다던데? A. 아들이 공연할 때 무통역할을 맡고 있다. 스스로의 직업에 대한 귀전의식을 갖고 있다면 내 아틀 을 시커지 않았을 것이다. 하지만 남사당은 전통문회를 이어가는 중 요한 역할을 담당한다고 생각한다 . 내 아틀이 자랑스럽다. Q.. 무동을 아동학대로 생각하는 사람들도있던데? A. 연희 징년에 대한 강제가 심하 다는 생각이 든다. 무동은 전통연 회의 일부분에서 폭 필요한 역할 이다. 노이즈 마케팅 처럼 생끽F하 재담과 언어유희가 소통의 만병통치약이야 L~ 딛 사 탕 시는 분들이 있는데, 그렇지 않다. 국악과 전통 연 회에 대한사람들의 인식이 변화되길 바랄뿐이다. 인터뷰를 마치며 나는 절로 생각이 많아졌다. 인터 뷰 내내 그리고 공연징에서까지 느껴졌던 단원들의 열정 때문이었다. 자신의 직업을 사링해 마지않고 그 것에 심취해 일생을 보내는 사람은 몇이나 될까? 모든 사람에게 공펑하게 주어진 시간을 사용하며, 우리는 열마나 필사적으로 살아가고 있는가? 오늘 도 남사당은 자신의 분야에서 최고가 되기 위해 노 력하고 있다. 우리의 어제, 오늘은 어댔는지, 그리 고 미래는 어떨지 생책H보시길 독자들에게 권하는 바이다 -정혜린 기재sn2137@hanmail net 대사-oJ1 집중하면 공연의 재미가 두배로 된다는 것 을 아시나요? 지금 바로 확인시켜드리겠습니다 @관객들과소통하는방법, 자네들은 알랑기몰라? 남사당 공연은 매 공연마다 큰 틀은 똑같지만 주제 는 다르다. 주제를 전달하기 위한 언어 역시 차이가 있다. 과거에는 궁중에서 연희되던 공연에는 궁중 또 는 양반의 언어가, 남사당과같이 서민을 위한 공연에 는서민의 언어가사용되었다. 그러나현재는관객과 의 소통을 위해 현대의 언어와 현대석의 유머를 넣어 창작하여 그 소통을 위해 노력하고 있다. 실제 공연 에서 바우덕이와 그녀의 말동무인 엿장수가 바우덕 이에 대한사랑을표현하면서 내 마음그대는일방가 몰라? 라는 씨이의 노래가사도 적절히 인용해 관객 들의 웃음을 유빌F하고 있다. “아 그쪽 동네는 뭘 했 길래 힘이 딸려 박수를 안치나? 박수 없이 줄타기는 어림없지 암”을 통해 자연스럽게 관객들의 호응을 유발하고 있다. 이처럼 관객들과의 소통을 위해 공연 대시에 적절한 재담을 사용하는 것을 확인할 수 있다 .탈을 쓰고 하는 우리 고유의 연극을 탈놀이라고 한 다. 이 탈놀이를 남사당 공연에서도 볼 수 있는데, 대 부분의 탈놀이는 조선시대에 만들어 졌다. 내용은 지 역마다 차이가 있지만 탈은 주로 바가지나 종이로 만 드는데 등장인물의 생김새를 과장되게 표현하여 우 스팡스럽게 혹은 무섭게 표현하는 틀은 다르지 않다 고 한다. 이 탈놀이를 가만 보면 당시 양반사회를 비 끈다는 느낌을 강하게 느낄 수 있을 것이다. 신분을 상징하는 탈을 쓰고 양반이나 벼슬아치들의 잘못된 o}으까 여려되었지마 서새니드이 드 나중에 무엇을 하고, 왜 하는 1....:, L.:. 。 브2-' 2. 처으 바파하며 과객드으 어쑤! 라는 추임새를 넣어 안전하게잡아주실거라는강한믿 지는그들에게중요하지아다 그 口근 t...: _ ...... 1 L.: L..: 근l_ 2 1..õ-'. 안성 시민이라면 한번쯤은 ‘남사당’ 흥을같이 돋아소통뿐만아니라풍지를자연스럽게 음덕에계속할수있다고했다. 그 들은무대와남사당을좋아해 계 과 ‘바우덕이’ 에 대하여 들어보았을 유도한다. 알고 보면 2배로 재있는 남사당 공연. 오 러나 이들도 마냥 뛰놀고 싶고, 친 속 하고 있는 것이다. 지금 이런 것입냐다. 가족이나 친구들과 함께 남 늘 다루었더 남사당 공여익 재담과 언어유희를 통해 구들이 놀러나갈 때나 전수관에 남 0에들01 있어서 안성 밝당의 λ땅 공연을 보신 적이 있으신7t요? 아 한층 공연올 관람했을 돼 도움이 되기를 바판 내 아서 함께 놀 수 없을때 힘들다는 미래는 구름 없이 맑음이다. 마 대부분 상모 돌리기나 재주넘기에 마음 일방가몰라! 하소연을 했다. 그럼에도 불구하고 김규헌 기자/ 매료되셨을 것입니다. 그런 데 공연의 이준수기자/j퍼2053@naver. com , 이들이 남사당놀이를 계속 하는