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( 3 8 ) 샤량에게 대한 션의와 사·량 밖에는 갖지 않았지얀‘ 동시에 논리(論理‘、의 가창 근본적서고 원리플 휘반 하는 지각 없는 사랑들의 말융 앵우새처럽 따라 가는 지걱(’知的)안 푸청직에‘ 걸려 을카윌 원치 않는 것업니다。 그번 것 중에·천형걱안 에는 다응 파같스닙니다。 「안간은 우엇을 먼커나 장판 없다。」 「모든 신조는 다같아 진리이다。」 「아무 종교나 정실하게 믿키만 한다연 다 옳다。」 「모든 종교는 통일한 확설성을 가지고 천국으뭉 에끄는 셔려 갈래의 격이I 뿐이다。」 이러한 생각에 빠‘지는 일이 우려토 하썩그U 다 른신앙에 속하는 사람과 의견이 강치하체 펴는 풀펀파 폴쾌강을 연케 할는지는 모료지만 이 얼 도연말히 음미해 혼다면 타·향한 일이 야념을 알수 있읍니다。 이것들은 갱설하지 옷한 황내짓 이요 안간갱신에 대한 모독업니다。 이것을운 혜해 후종교적 진리의 문제블 깊이 생각하커플 제을 려하는 다정, 도는 이웃이나 천쿠가 말한 의견 을반대하키블 꺼려하는 태도플 강추허‘ 추는 연 막(煙幕)의 구설을 하는 것업니다。 그‘런데 위션파 허위에 빠‘지는 것보다는 정직하고 갱설한 컷이 더 좋지 않줍니까? 야러한 발언플 지 참 향 경 ‘,·;.r,·‘-------、r----,‘-----、----f〉--:‘l·.‘‘、r----、‘----,、----/i· …i 패 【울음】 푸가 복옴 十二장 十 싸 -、까샤“i올 』}ι넨 청에 「우훗 누구든지 혹 안 ” ~톨vii&G αγ피 자플 거스려 말하역도 처에 t 쉰‘니 ·F펜 게 사하역 주시려니와 성신을 ? 、·J’’ 시에 l . r‘/f。 ‘ … 거스려 셜독하는 자에게는 사 / λ민 하여 주지 아니시리라」하셨우 샤 …니 어찌하역 성자을 거스런 죄는 짜해주시고 성신 씨 j을 거스런 혀는 사해 주시지 않는다고 말씀하셨을까 ‘ ·r 요? A진해 -독자V 까 끼【다H】 성자 예수 당산을 거스려 망한 혀는 사하、여l ?- j주시겠다 하싱윤 곧 오주 예수께서는 이 세상에 오 슨 ~상 근본 옥적이 구속 사엽에 있S n-￡ 너그러우산 “- ”” 인차을 에푸사 그 거스런 혀를 사하여 주시지만~ ι- v정신을 거스런 죄는 벌써 성산이 주시는 성총을 거 슨 JV 절하얘 죄에 완고히 어우릎이라 사함을 받을 길이 ι- 섣없읍니다。 소죄와 대죄를 막론하고 죄는 다 갱신께 대 (- ~하역 해운 하는 죄야지만 성총올 냥용하고 죄에 완고 ”- ~허 벼우릉。-&써 성산을 무한히 욕하고 설독하였우 ι- 까니 이는 천주을 옹전히 저바리는 것야 되nTt} 이런 ?-( -- ”죄는 비웅과 악의후 천주의 계시와 성총윷 고의혹 ‘- ~거스런 죄가 되었우으호 사하역 주서지 않는다는 말 jc- ~씀엽니다·v- ,···,‘----/、----t,----‘/----、‘----,‘----/、----r,----‘/..‘.、‘----,、;--- - 38-