86page

82 가」껑이 생각건혜 옥천의 나 n 쪽은 하느걷에서 영기흘 요요사 、산천、이 와 성、산의 북쪽이며， 용견의 써‘쪽이며， 꺼산의 흥쪽에는 신도흘 현‘아」이 사이」컬‘려、어 그 n 、강의 원 g껴 오‘치경 휴가 잊고 음 하는 자가 해정의 커손아닝이 없우나 원천-이 크배 흐르는 융껑이 격‘고 팩혀가 ‘깊으매 셔까 지가 뮤생하므「흐 종조에 이르‘킥 Hτ 관에 十--중조의 현언이 있고 원관 중조에 十〈O ~ 가 있A 니 아흠광고 성혜하흐다 아!·셰.상융 가르청얀한 교흥과 풍화흘 가히 천향·얀한 、 자가 사、기에 O 껴‘생되어 견헌에 그 、정벙이 없으므호 깊은 아침、과 특려 O깅 덕양의 오뱅이 평、얀한 자흘 휴손이 、미약함으효 정랭이 오이걷 곳이 없으니 가 、 히 홍석합융 、이、기겠는가 고。、자 ‘ 께、써 、양씀하시기흘 「마첨융 사 n 가고 원에흘 따흐변 백성의 댁이 휴하 ‘ 」이에효 좋아 간다」 하시었으 니 버 이좋에 、껏고 꺼려가 내링‘ 혜에는 천박한 、꾀 τ 려와 풍파혀의， 도허에도 요특 융걱하고 좋퍼하는 감상이 없우며 마의(馬활 ” 이조 혜 사복시에 특었、전) 천향 、관혀〕와 여릎 발 Z「링 O 에 즙은 、귀신야기야도 표=「 공、정융 이긍「고 휴원의 정성융 받거픈 하를、며 왕자와 시항손으호 자손의 슛자가 한이 없는례 ‘세기가 요원하고 b 키풍이 쓰흔듯하 、 여 유거(잭쟁 ” 이야졸기의 접 초감한 오양융 、따 4- 합〕의， 사。「흐 없고 -도켜。(土陳 ” 흑으호 、반든 언행〕의， 옥쥬도 없으니 찬 야。‘하고 쥬성하는 이것이 휴손의 책양이 아니고 뉴유의 책엄이겠는가 승냐 o 、이는 정승융 놓고 제사、지내며， 숙당‘ 、 되는 물낀→기흉 놓고 제사지내며 새매는 새흉 놓고 제사지내나 이것이 표 z 「보본의 천‘려요 τ호흐 그 사이에는 개의하지， 뭇하는 것야다 자손의 ‘영혼은 즉 조상외， 영혼이강 l 합은 성인의 교좋、이 밝게 기재회였고 또 영남과 호남 사、이가 지역흐 몇 백려에 님경과하나 한윤고0( 轉、 fA 샤 A n 字느」 쩍’ ζ 이릎은 愈)조쥬(淑폐)의 사、하。이 얀허의 먼거쳐와 느」 감지 않、아