한빛신문 227호(2025년 11월 30일)

8page

2025년11월30일 일요일 8 (제227호) 기 획 충간공은 아들이 넷을 두었는데 민(敏), 을산(乙算), 을부(乙富), 을숭(乙崇)이다. 장자 민(敏)의 자는 신명(愼明), 호는 성헌 (惺軒)으로벼슬은교리이다.둘째을산(乙算)은무후이고실전이 다. 셋째 을부(乙富)의 벼슬은 고려조에 중랑장으로 조선조 개국 원종공신으로 전라병사 절도사와 군기 소감에 이르렀다. 그러나 현손대에이르러무후(无后)또는미단(未單)으로족보상에나타 나지않고,넷째을숭(乙崇)은벼슬이자헌대부이조판서이나현손 희영(喜榮)에 이르러 세계가 전하지 않아 장자 교리공 휘 민(敏) 의후예만이충간공파를잇고있다. 교리공휘민(敏)은아들윤상(允常,진사),윤례(允禮,참봉),윤 신(允信,밀직부사),윤추(允樞,성균진사)등4형제를두었다. 장자 윤상의 자는 형도(亨道) 호(號)는 호서(湖西)이고 진사 (進士)이다. 아들 건(楗)의 호는 난재(蘭齋)인데 생원(生員)으로 아들장운(長耘),승운(承耘)형제를두었다. 장자 장운(長耘)의 호는 야옹(野翁)으로 성화 갑오(甲午, 1474, 성종5) 문과에 급제하여 영평현감을 지냈다. 아들 중손(중손)의 호는 고양당(高陽堂)으로 통덕랑 행 병조정랑을 지냈다. 손자 대 복(大福)의 字는 자성(子誠)호는 운암(雲庵)으로 가정(嘉靖)무 오(戊午, 1558, 명종13)에 태어나 만력(萬曆) 갑오(甲午, 1594) 선 조27년12월20일에왜적토벌도중전장에서순직(殉職)하니나이 37세였다.선무원종공신을책봉하고병조참판에추증되었다.공이 임진왜란에송암김면(金沔)과더불어창의하여적을토벌하고합 천 고령으로부터 성주 무계진에 이르니 군사가 파괴되고 양식이 다되었다.송암이 세 번 공의 손을 잡고 개연히탄식하기를조선이 백년에 종묘를 보전하기 어려우니 공이 힘과 충성을 다하여 천만 사람의주린생명을구활하고억조의왜놈의적을이기여세번북 을쳐서성명을 생존케하면 이것이 인신의충심을 다하는 도리가 아닐까?하였다.공이 쌀 이천 석을 주어 군사를 먹이니 이로부터 크게적을대파하여강물이흐르지않는다.때에학봉김성일이문 경마포진에있다가공의사실을듣고 흠탄함을마지않아공의 대 공(大功)을찬(撰)하고공의순절을곡(哭)하였으며,한음이덕형 이어서찬(撰)하여이르기를이제영남원수의장문을들으니오늘 전쟁을 이겼음은 실로 박공 대복의 공이라 당당한 충의가 일월과 더불어 같이 밝다하고 당시 창의 명신이 듣고 본자 뉘가 흠앙(欽仰)하고발탄(發嘆)하지않을까공이공을세우고순충한것이천 고에없어지지않고밝게죽백(竹帛)에기록되고기름이기린각에 들어갔다.이 일이 여지승람에 나타났다.그리고 운암공의 후예는 고령원당종중으로세계를잇고있다. 운암공은 아들 세검(世儉), 세량(世良), 세윤(世胤) 삼형제를 두었다.장자세검(世儉)의자는사일(士逸)호는미강(彌岡)으로 통훈대부 장사랑으로 합천군수를 역임하여 그 기록이 합천 군지 에 전해진다. 아들 영룡(泳龍), 의룡(義龍), 덕룡(德龍) 삼형제를 두었는데장남영룡(泳龍)은통훈대부이고차남의룡(義龍)은학 생으로그의아들영진(榮進)의호는괴헌(槐軒)으로일찍이부모 에 효도하고 수신제가함으로 일부 가훈하고 궤납( 蠟)의 허 식(虛飾) 태도를 꾸미지 않고 스스로 순박한 실상을 닦으며 사랑 을대접하고물건에절할때 정성을 다하며문달함을구하지 않으 며내갈곳을너그럽고부드럽고일에구애됨이없이마음대로즐 기며 거만하지않고평일의 이력이족히 가정에모범이되어 고을 인근에서표본이되었다. 미강공 휘 세검의 삼남 덕룡(德龍)은 가선대부,그의 아들 수영 (守永) 또한 가선대부에 올랐다. 손자 중래(重來)의 호는 삼수정 (三樹亭)인데천성(天性)남을배려하고사랑하며인자하였다.그 리고학행이뛰어나주부를지냈다. 미강공(휘세검)의차남세량(世良)은예빈시주부를지냈으며, 그의 아우 세윤(世胤)은 아들 호룡(浩龍)에 이르러 미단(未單)으 로나타나지않는다. 충간공의 증손 생원 휘 건(楗)의 차남 승운(承耘)의 호는 강옹 (江翁)으로 좌랑으로 대동문헌록에 전해지고 아들 중림(仲林)은 통덕랑이다. 통덕랑공은 아들 인초(仁初), 인상(仁尙) 형제를 두 었는데 장남 인초(仁初)는 참봉을 지냈으며 그의 후손들은 달성 옥포문중으로 세계를 잇는다. 차남 인상(仁尙)의 후예는 성주 감 전문중으로그의아들몽성(夢聖)은가선대부에올랐다. 충간공의아들성헌공(휘민)의차남윤례(允禮)는참봉을지냈 으나그의증손자에이르러미단(未單)으로족보에나타나지않는 다.성헌공(휘민)의삼남윤신(允信)은밀직부사(密直副使)에오 르고 아들 치상(致祥), 치손(致孫), 치온(致溫) 삼형제를 두었는 데 장자 치상(致祥)의 후손들은 미단(未單)으로 전해지지 않고, 차남치손(致孫)은판관으로그의아들상(祥)을경기도사와승지 를역임했다.손자인수(仁守)는성주로이거하였다. 삼남 치온(致溫)은 문행(文行)이 있어 세상의 추앙(推仰)을 받 았다.조선태종조에출사하여사헌부감찰에이르고,군수로나가 정치의 행적과 훈록이 있고, 좌명공신이 되었고 사후에 원덕사에 배향되었다. 그의 아들 유원(有元)은 승훈랑 개령 현감을 지냈으 나 1453年 계유정난(癸酉靖難)으로 수양대군이 단종의왕위를찬 탈함에 不事二君의 忠을 목숨보다 더 가치 있게 생각하여 벼슬을 버리고 아버지 郡守公(諱致溫)을 모시고 세 동생(由享,由利, 由貞)과함께군수공의처가이자현감공의외가인상산김씨(商山金氏)세거지인풍기군은풍현도촌가재봉하에낙남하여본관도밀 성(密城)에서 은풍(殷豊) 또는 은산(殷山)으로 바꾸고 임천(林泉)을 벗 삼았다.(殷豊朴氏의 始祖로 郡守公을 紹介한 資料도 多數있음) 현감공(휘유원)의아들순선(順先)의생부는현감공의아우유 리(由利)의 차남으로 백부의 뒤를 이었으며, 통덕랑 과의교위 별 시위였으나현감공과낙향했다. 郡守公의曾孫인천시(天視,조산대부정략장군),천지(天祉,조 산대부정략장군),천록(天祿,조산대부정략장군)三兄弟분이예 천군호명면으로이거하였다가천시(天視)의長子인기종(起宗) 의 호는 백암(白庵)으로 호군에 이어 부산 첨사이다.타고난 모습 이뛰어나고 슬기로워 일찍이문학에나아가 엄한스승과어진어 버이아래크게솟아났다.임진왜란에호재(浩齋)곽수지(郭守智) 와더불어의병을일으켜공을세웠다. 부산첨사공의아들휘진보(震輔)는병자호란에양졸재김소의 와 더불어 의병을 일으켜 상경하였으나 화의가 성립되었음을 알 고눈물을 흘리며고향으로돌아와풍물을 시로읊고 세상을보내 며 삼품(三品)으로 존경을 받았으나 벼슬할 것을 단념하고 숭정 처사로살았다. 예천문중의후손은이밖에도뛰어난성품과학덕으로명현석학 을 배출하면서 지역의 토반으로 성장했다. 충간공의 아들 성헌공 (惺軒公 , 휘 민)의 삼남 윤추(允樞)의 또 다른 이름은 신추(信樞), 자는 형원(亨元), 호는 춘파(春坡) 또는 귀화당(歸化堂)이다. 일 찍이 진사시에 합격하여 성균관 태학사로써 문학 강론이 특출하 여 모든 선비의 으뜸이 되어 사 람들이 크게 될 재목이라 하였 으나 점필재 김 종직(金宗直) 의 문인으로 한 훤 당 김 굉 필 (寒暄堂金宏弼) 일두 정여 창(一 뜻 鄭汝昌) 등과 도의 지교로 사귀었으며, 연산군이 즉위하여 정사가 어지럽고 방탕한 생활로 이어지자 관직을 버리고 향리(鄕里, 밀양)로 돌아와 후생 (後生)계도(啓導)에전념하였다.그러나연산군의방탕한생활과 폭정은 신진사류가 대거 포진한 사간원의 지적이 담겨진 상소로 이어졌고,이를틈타유자광을중심으로한훈구파는김일손(金馹孫)이 성종실록을 편찬 할 때 스승 김종직이 쓴 조의제문(弔義帝文)을 사초(史草)에 실은 것이 이극돈을 통하여 연산군에게 알려 지면서무오사화로 이어졌고,연산군이생모인 윤씨 폐위 및 사사 사건 당시 이를 주장한 사람이거나 방관한 사람들을 모조리 찾아 내어죄를묻게되는갑자사화로이어졌다. 이과정에스승인점필재와그의문인들인일두,한훤당등많은 제자들이화를입게되었다.이에양오공은1498년(연산군4)무오 사화가 일어나자 아버지와 함께 가솔을 데리고 전남 무안에 은거 하고본관을면성(綿城,현무안)박씨로하여살다가다시고창추 산봉(高敞芻山峯) 산양동(山陽洞, 현 고수면 초내리)에 은거(隱居)하여예설(禮設)을강론하였다. 아들둘을두었는데장남은서란(瑞鸞)이고,차자는서봉(瑞鳳) 인데 장남 휘 서란(瑞鸞)은 문과 급제하여 경기도사를 지냈으나 일족과인척이연루되는것을면치못할때에공역시경기도임지 에서참화를입었다. 손자 계수(戒壽)의 또 다른 이름은 송연(松淵)으로 통훈대부 장악원정에추증되었다.충간공파을해보(1995년)의기록은‘부친 이 참화를 당하고 억울함을 해소치 못하고 고단하게 흩어져서 경 기도등의지역에거주했는데후손들의흥망을서로알지못했다.’ 라고되어있어신원후추증되고,이후고향으로돌아온것으로추 측해볼수있다. 장남인서란(瑞鸞)차남인서봉(瑞鳳)의후예는연락이서로끊 겼을것이라짐작된다.이는아버지춘파공이차남과함께고창깊 숙한곳으로은거하면서서로를찾지못한것이다. 도사공의 아들 휘 계수는 보성(輔省)을 낳았는데 그는 증 통정 대부예조참의이고,그의아들경립(敬立)은참봉으로임진왜란에 백의로창의하여선무원종공신에오르고가선대부형조참판에추 증되었다.아들치익(致益)의字는덕명(德明)호는동은(東隱)으 로 순수하고 독실한 치덕(齒德,연령과 덕행)이 더욱 높아 가선대 부동지충추부사에올랐다.그의6대손래영(來英)은통정대부절 충장군용양위부호군에올랐다. 춘파공의 차남 휘 서봉(瑞鳳)의 자(字)는 성봉(聖徽)이며 호 (號)는 양오(陽梧)이다. 세조 계미(癸未, 1463년)에 태어났다. 용 모(容貌)가단정(端正)하고기개와도량이남보다뛰어나게슬기 롭고 총명하여 훈화(訓話)를 들으면 다 기억(記憶)하고 선행(善行)을보면다모범(模範)하였다.8세에입학(入學)하여부지런히 독습(讀習)하며 효행(孝行)하였고 겨우 15세 때 경전(經傳)의 깨 달음이 빠르고 학문이 뛰어나 성종 계묘(成宗癸卯, 1483년)에 진 사(進士)하고 익년(翌年)에 등과(登科)하여 박사(博士) 전적(典籍) 도사(都事) 익례(翊禮) 필선(弼善) 동지중(추同知中樞)등을 역임(歷任)하고 경상도관찰사(慶尙道觀察使)가 되었으나 노친 (老親)을 모시기 위해 사직 상소하여 고향으로 돌아와 아버지 춘 파공을간호함에 있어밤잠도안자고 정성을다하여큰효험이있 으니모두들그의효도(孝道)를칭찬(稱讚)하였다 무오사화(戊午士禍)에 노친(老親, 늙은 부모)의 스승 인 점필재 김종직을 비롯한 문인들이 대화(大禍)를 입어 일가(一家)에 화해(禍害)가 미치게 되자 가솔들을 데리 고 밀양(密陽)사포리(현 밀양시 부북면 사포리)를 떠나 무안(務安)등지로 전전하다가 고창 추산봉 아래 산양동 에 은거(隱居)하였다.가계(家系)를 감추고면성인(綿城人)으로 자처(自處)하니 사람들이 그의 소종래(所從來) 를알지못했다. 양오공의 어머니 태인박씨의 족보를 보면 지금도 면성 인으로기록되어 전하고 있음은 무오·갑자사화를피하기 위해 철저히 신분을 속였음을 알 수 있다. 어머니 태인박 씨는 증 이조판서 휘 종원의 따님으로 감사원이 뽑은 조선 시대3대청백리의한분이신아곡박수량선생의누이이기도하다. 으슥하고좁고쓸쓸한곳을찾아초가수간(草家數間)을지어매 일 소학심경 근사록(小學心經近思錄)등을 읽고 역리(易理)를 탐 구(探求)하여예설(禮說)을강론(講論)하고심의제도(深衣制度) 를 초록(抄錄)하며 때로는 구름이 걸쳐있는 듯 물과 돌이 어우러 진 아름다운 자연의 경치를 찾아 소요(逍遙)하면서 쌓인 회포(懷抱)를달래었다.특히선생이심의제도를실상에맞도록간추려기 록하여 보급한것은 아마도 예학의대가 사계김장생선생보다 앞 선것으로예학에 뛰어났음을 알수있다. 친상(親喪)을 당(當)해 서는 초종범절(初終凡節)을 모두 주자가례(朱子家禮)에 의(衣) 하고 3년 동안 애통(哀痛)함이 언제나 초상(初喪)때 같았으며 제 사(祭祀)에 여재(如在)의 정성(精誠)을 다하니 고창출신의 유학 자로하서김인후선생의문인이었던인천변성온(仁川卞成溫)과 곤암 변성진 형제( 綺巖卞成振兄弟)가 종학(從學)하면서 흠모(欽慕)해마지않았다. 선조경오(宣祖庚午,1570년)10월 14일에 졸(卒)하니 108세(百八歲)의 고수(高壽)로서 성송면(星松面) 포동(蒲洞) 앞 성적동 (聖蹟洞) 유좌(酉坐)의 원(原)에 장사(葬師)하였다 배(配)는 정 부인 진주정씨(貞夫人晋州鄭氏)니 참봉 호( 핫 奉皓)의 여(女)로 서 부덕(婦德)이 있었으며 세조임오(世祖壬午, 1402년)8월 20일 에 태어나 명종 기유(明宗己酉, 1549년)11월 23일에 졸(卒)하니 묘(墓)는 합폄(合 )이다. 2남(二男)을 낳았으니 장(長)에 송영(松齡)은 一女를 두어 창 녕(昌寧)조여일(曺汝一)에게 가서 흡(洽)과 환(渙)을 生하고 차 (次)에 송남(松楠)은 一男 정림(挺林)을 두고 정림이 5남(五男) 인의(仁義,一諱義)인서(仁瑞)인명(仁明)인순(仁純)인채(仁采)를두어크게번성하였는데인의(仁義)는무과만호(武科萬戶) 로 정충신 문하(鄭忠信門下)에서 병자호란(丙子胡亂)을 만나 동 생인순(仁純)과더불어의거(義擧)하면서비로소보관되어전해 온 유서(遺書)를 내보니 밀성세족(密城世族)으로서 이향(離鄕) 하여둔적(遁蹟)한사유(事由)가소상(昭詳)히기록되었다. 드디어 모병(募兵)하여 전라병사 김준용(金俊龍)의 휘하(麾下)에들어가수원광교산(水原光敎山)싸움에서적장(敵將)양고 리(楊古利)를 사살(射殺)함으로서 청군(淸軍)이 크게 무너졌는 데 굴욕적(屈辱的)인 화약(和約)이이루어졌다는말을듣고통곡 (痛哭)하며 귀향(歸鄕)하여 그의 전공(戰功)도 숨기고 종적( 팍 迹)을감추었다.고창방장산에있는양고살재는양고리를살해하 여 붙여진 이름이기도 한다. 삼남 인순(仁純)은 백형(伯兄) 인의 (仁義)와 더불어 병자호란에 크게 활동하여 세칭 장열의사(壯烈義士)로호남절의록과고창읍지에전해진다. 충간공은고려말에백씨(伯氏,송은선생)과중씨전객령공(仲氏,휘천경)이고향으로돌아갔을때공은과천(남서울)에물러났 다.그리고 이조에 충청도 순찰사를 거쳐 이조판서를 추증 받았고 묘는 경기도과천 매월산장등이라기록되어있어 실제로한양 도 성인근에 거주하였음을 알 수 있다.이후 손자 윤상,윤신,윤추에 이르러 세거지 변천이 있었음을 알 수 있다. 장자 윤상의 맏 증손 중손(仲孫)의 묘가 고령읍 무릉동,차 증손 중림(仲林)은 선산 대 성령임좌라고각각기록되어있다.이후중림의후예는달성군지 역에세거하였다.이에장자중손의후예는고령군덕곡면일대,차 남중림(통덕랑공)의아들인초(仁初),인상(仁尙)형제를두었는 데 장남 인초(仁初)는 참봉을 지냈으며 그의 후손들은 달성 옥포 문중으로 세계를 잇는다.차남 인상(仁尙)의 후예는 성주 감전 문 중이다. 운암공의 손자 괴헌공(휘 영진)의 후손들은 경북 영천으 로세거지를옮겨집성촌을이룬다. 충간공의 손자 휘 윤신(允信)의 셋째 판관 휘 치손의 후예는 대 구, 판관공치손의아우치온의후예는경북예천문중이다. 군수공(휘치온)의아들유원(有元)은1453年계유정난(癸酉靖難)으로 수양대군이 단종의 왕위를 찬탈함에 不事二君의 忠을 목 숨보다더가치있게생각하여벼슬을버리고아버지郡守公(諱致溫)을모시고세동생(由享,由利,由貞)과함께군수공의처가이자 현감공의외가인상산김씨(商山金氏)세거지인풍기군은풍현도 촌가재봉하에낙남하여본관도밀성(密城)에서은풍(殷豊)또는 은산(殷山)으로 바꾸고 임천(林泉)을 벗 삼았다.(殷豊朴氏의 始祖로郡守公을紹介한資料도多數있음) 군수공(郡守公)의 증손인 천시(天視), 천지(天祉), 천록(天祿) 三兄弟분이예천군호명면으로이거하였다가천시(天視)의長子 인기종(起宗)호명면형호리(저우리)에定着하였으며,次子인천 지(天祉) 후손들은 문경군 영순면 의곡리(갬실)로, 천록 후손은 다시 도촌 가재봉하로 세거지를 옮겼으며 그 후 경향각처에 흩어 져살고있다. 교리공(휘민)의셋째춘파공(휘신추)은밀양에서사화를피해 전남 무안으로 은거하며 면성박씨라 하며 깊숙이 은거했다. 이후 장남은 무안에 남겼고,이후 일부는 부안으로 세거지를 옮겼으며, 차남양오공과함께전북고창으로옮겼다. 무오사화(戊午士禍)후에 일세기(一世紀) 반 동안 가문(家門) 의 세력이나 살림이 궁핍한 후손들이 산양동(山陽洞)에서 장두, 포동, 초내, 월계등지(獐頭蒲洞草乃月溪等地)로 이산(離散)해 살다가양오공의증손인순(仁純)의현손사일(玄孫師一)이아우 사의(師義를 거느리고 정조 기해(己亥, 1779년)에 고창현 대아면 중화표리(高敞縣大雅面中華表里)現고창군아산면중복리로와 서 박달(朴達)이란 뜻으로 단목(檀木)을 집 뒷산에 심고 단음(檀陰)이라 호(號)하니 이로부터 세거(世居)하기 이백 여년에 자손 (子孫)이 번성(繁盛)하여 아산면, 고수면, 신림면을 비롯하여 인 근의 정읍과 영광등지에 산재하며 지역의 토호로 자리 잡아 지금 에 이른다. 뱚파조별약사 밀성박씨충간공파 충간공파는은산부원군(휘영균)의셋째아들문경(文卿)을파조로하고있다.공의자는성시(聖始),호는송 재(松齎)이다.홍무 임자(壬子,1372,공민왕21)에 등재 하였으나 고려 말에 백씨(伯氏,송은 선생)과 중씨 전 객령공(仲氏,휘천경)이고향으로돌아갔을때공은과 천(남서울)에물러났다.그러나이조에다시충청도순 찰사를 거쳐 이조판서를 추증 받았으며 시호는 충간 (忠簡)이다.묘는경기도과천매월산장등이라기록되 어있으나실전하여경북고령군성산면용소리(원당) 뒤에 제단(祭壇)을 세워 매년 가을(秋) 음 10월2일에 제(祭)를모시고그아래에재실(齋室)을지어재호(齋號)모원재(慕遠齋)라 편액(扁額)하였다.그리고 시호 충간(忠簡)을파명으로하여충간공파로하였다.그러 나 혹은 관직을 따 순찰사파라고 하였으나 공식 파명 은충간공파(忠簡公派)이다. 충간공제단과 재사추원재,경북 고령군성산면원당길27-5 충간공파세계(世系) 충간공이하 3대제단(왼쪽부터서호공휘운상,충간공휘문경,성헌공휘민) 운암정,앞의비석은운암공신도비:경북 고령군덕곡면본리(인곡) 군수공(휘치온)도은정:경북 예천군효자면보리밭 길17-10 진사공(휘윤추)재사추원재:전북 고창군고수면초내리 희구정, 양오공이 예학을 강론하며 소요한 정자이다. 고창군고수면장두마을입구 집성촌 집성촌,전북 고창군아산면중복마을