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악 ( 홉 ) 은 악、비 ( 홉 飛) 효 악 바 자。 칸 、 432 죠써(租祝)를 맏아 먹도륙 한데서 나온 말 。 @、지셔。(至性) ” 애。T 착한 ‘서。품 。 닝각사(北뽕) 、위(鏡)나랴 「효윤제가(孝、 X ‘땀 紀)」에 제。π 。 π지셔。( ‘ 몫상有至性)아랴 했다。 @덕기(德器) ” 어절고 도 ‘ 랴。이 있는 샤람 。 덕(德)은 해。(行)이 이류커지는 것 。 기(器)는 새(才)가 이류어지는 것 。 @천판(£分) ” 랴고、난 셔。품 。 천품(£숨示)、 천뷰(£戰)와 、갇다 。 @샤직( 社殘 ) “ 샤( 파)는 효、자신(土池챔)、 직(務)은 곡시L( 줬神)으로 옛날 나 랴를 새료 세。T 면 높게 단(펌)을 싹。、아서、 펴。화(£ |4 째)와 풍년(豊·年)이 깃들기를 가규(析求)하는 호、자신과 곡시 L 에게 제샤(쩔퍼)를 올렸다 。 、따랴、서 곧 나랴의 뜻으효 쓰인다 。 @ 진역( 震域) “ 해가 뜨는 도。바。을 진(震)이랴 한다 。 중국의 도。쪽에 있다랴 여 유리 나랴를 일컨는、닥 。 、따랴、서 。 T 랴 냐랴를 도。국(束國)、 해도。(海 ’ 束 “ 말해만의 도。쪽 나랴랴는 뜻) 좌해(左海)、 진단(震橋)이랴고도 한 다 。 단 、진단(震므)은 중국을 지칭하」、다 。 @처。녀。(丁찮 T) “ 잔젤허 랴이르는 것 。 휴한서(後漢훌) 『냐。의전(‘浪꿇傳)』에 처。녀。채샤 D( 丁寧再三) 。 π신어,차(留챔차、比)랴 했다 。 @마악(馬홉) ” 마(馬)는 마랴。(馬、 R) 으로 촉(월)냐랴、이「 층신 眉)이고、 소。(‘末)냐랴의 충시 L 마 백、마 ( 馬’티 며 。