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356 生)이 、지은 학궁가(學、랍、끓)에서 『박션새。 。깐(願)이 이 도(道)에 도샤(펄 事)로 있으면서 오게 힘썼었다。』 랴고 했다。 효(號)는 유다。(憂堂)이다。 차냐디(次몇)은 휘(譯)가 소(昭)인데、 생원시(生員試)에 함격(융格)하여 얀음(、횟陰 ”챈뽑팬양 ) 현장(縣藍)을 자냈는데、 챙백바(淸白牌)가 있었 다。 예학(禮學)을 깊이 연유하였고、 스승에게 배융이 독서E( 濤、賽)하여 야。τ(· 治펠))、 도은(짧-헬) 여러 현인(賢 λ) 과 더율어 도의(道義) 샤캠아 친벨(、짧 r 密)했었다。 호(號)는 얀다。(忍堂)아다。 삼냐디( 一몇)은 휘(譯)가 박-중만(朴·완敏)의 、따념이며、 다음 애위(配、섣)는 데、 판결샤(判냈事) 。 T얀가(柳仁’션)의 따념이다。 아드나 D 네 판과 、따나 D 세 윤율 듀었다 U 자。냐 n( 흉몇)은 휘(譯)가 융(밟)이고、 윤과(、 X科)에 輪)을 、겨쳐、 옴、산(金 1 버 ”램섬해)과 함얀(成、풋 ”햄암의) 그넙제하여 전한(典 칸슈(都、머니 4) 효 있었 는데、 처。백슈려。(淸白、머니{令)으 로 이름이 똑렸했다。 여러 고율의 랴。교(쨌 @ 校)와 제가(茶器)를 슈션(修績)했는데、 략여。(權擺 “샘월 t) 기디션새。(金先 고 흥유、씨(、룹 興柳£)인