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354 나그네、 딸도 꽃도 、지니 천고、지샤(千람志士 ”뀌써과一 L 노안너“랍 U 표)의 뮤스 L 칸더더가 말을 랴겠느 L 샤 ，。 션새。(先生)이 먼저 율리(뽕뿔)의 소。국(松훼)을 、시(詩)로、써 옳고、 흘료 서샤 L ( 西1 띠 “싼 야。)의 고야와 고샤려를 캐면서 、자저。(텀靖)라였으나、 어칠고 여，전 자손(子孫)들이 세대(世代)마다 、아름다。견을 더라、지 않겠는가。 도 덕(펄德)과 정}、이「(節義)로 착함을 쌓아서 겨。샤(‘慶事)가 여러 대(代)에 캡쳤으나、 하놀이 션새。(先生)에게 보담(報섰다)함도 또한 흘륭랴도다。 @ 호。뮤(洪武 ”엽씨꺼미한해) 감슐년(따|링年 ”랩돼앤의)에 공죠판서(工 - 뼈티判홈)로 뷰르 고、 또 혀。(쩌)、 예(禮)、 이(史)、 삼죠(三費)의 판서(判홈)효 넙날렀으 며、 벼。자년(퍼子·年 ”샘돼맨의)에는 또 좌상(左相)으 로 년날렀。-냐 요듀 냐아 가지 않고、 듀견、시(표關詩)를 옳죠려서 회표(懷抱)를 플었는데、 『높고 넓은 하느 E 따。에 장 곳 없는 자고 슈심、만 적막 、하규냐』랴고 한、 이 귀젤은 。숫자〈을 (、下春훈 ”반캡랴。)。 τ 쟁시장(請짧狀)을 끄!였으며、 키 D 샤디족당(金三足堂 ”암샘 n 해)이 。π샤(遺事)를 지어서、 이마 다 、말 라였으나、 ;。 T언(後 λ) 이 다시