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220 • 가평의 얼과 인맥 증)선 價務(채무)領(액)을 淸算(청산)하시었다 그러나 그 어려운 여건 속에서도 拖當(저당)設 定(설정)된 全(전) 財塵(재산)을 찾기 위하여 食生活(식 생활)을 朝飯(조반)!Y짧(석죽)으로 하시 고 不微훨夜(불철주야) 農業(농업)과 商業(상업)의 쏘j기전력)을 디-하시어 기어코 5年(넌) 만 에 設定(설정)된 財塵(재산)을 되찾으시니 f責權者(채권자) 왈 많은 사람이 批當(저당) 잡힌 土 地(토지)文書(문서)를 찾아가지 못하였으나 당신 한 사람만이 찾아간다고 칭찬을 아끼지 않았 다. 그 후 盡力(진력)하시어 짧(답) 10，croÞ平(평) 田(전)25 αX):J;Zp(평) 林野(임 야) 2百(백)I1lJ步 (정보)의 財塵(재산)을 增植(증식)하시었다 또한 致富(치부)創業(창업)을 서두르는 過程(과정) 에서 도지 소 農牛(농우)增植(증식)과 겨울 메주 쑤기를 인근에 建敵(장려)普及(보급)시켰을 뿐 아니라， 불어나는 資金(자금)을 後代(후대)의 將來(장래)를 위해 代採(벌채)한 산들을 碼入 (구입) 治山(치산)綠化(녹화)事業(사업)에 앞장서시니 家쩔(가세)가 富格(부유)해지고 어려운 사람들은 물론 事業資金(사업자금)이 부족한 사람들에게 資金(자금)을 웹通(융통)해주는， 이른 바 지금의 信用金庫(신용금고)와 같은 훤業(사업)을 일찍이 깨우쳐 農村(농촌)銀行(은행)의 先 훨者(선도자)라고 할 수 있었다. 公(공)의 도움을 받아 펠業(사업)이 緊昌(번창)한 사람들도 많 았고， 그 중에는 너무나 감격하여 염己(자기) 두발을 잘라서 신을 삼아 드려도 그 恩惠(은혜) 에 보답치 못한다고 말한 사람도 있다. 또한 公(공)의 소와 現金(현금)이 敵通(융통)되지 않으 면 加平(가평)牛(우)市場(시장)이 서지 않을 정도라고 하였다. 이와 같이 훨l檢節約(근검절약)하 는 特페I(정신)과 生活(생활)習性(습성)으로 따逢(재산)增뻐(증식)管理(관리)에 있어서 天才的 (천재적)인 判斷(판단)이 中國(중국)에 유명한 제갈공명 先生(선생)과 같으시었다. 己未(기 미 ) 3 ' 1運動(운동) 先생띨者(선구자) 27歲(세) 되시는 919年(년) c，未(기미) 3. 1運動(운동) 當時(딩-시) 加平쩨(가평군)에서는 처음으로 北面(북띤) 休洞(목동)(3月 15 日 16 [1)峰起(봉기)에 家門(가문)一族(일족) 合뽕(합 세) 資金(자금) 支援(지원) 等(등) 獨立(독립)運動(운동)에 앞장서셨다 뿔祖(숭조) 愛親(애친)의 表範(표범) 公(공)은 孝誠(효성)의 至極(지극)하시어 祖上(조상)님 제사상에는 꼭 집에서 만든 쫓物 (제물)肉觸(육포)로만 진설토록 하여 社l上(조상)에 대한 精誠(정성)이 至極(지극)하셨다. 남동생 基俊(기준) 基永(기영)이 어 려워 많은 財뚫(재산)을 分財(분재)해 주었으며 後孫(후 손) 向學(향학)은 모든 일 중에 첫째라고 하시며 長子(장자) 貴和(귀화)는 日帝(일제)1하代 (시 대) 때 京城(경성)에 있는 商工(상공)學校(학교)까지 가르치셨다 公(공)은 바쁘신 중에도 古典(고전)은 물론 古代(고대) 漢字(한자) 三l행志(삼국지)를 愛讀 (애독)하시고 兄弟(형 제)분과 子孫(자손)들에게 많은 템論(강론)을 하시었다 老年(노년)에 는 孝誠(효성)이 지극한 아들을 두어 奉養(봉양)을 받으시다가 1965년 陰歷(음력 ) 1꺼(월) 18 日(일) 73歲(세)로(5 FI 罪禮) 서Ij世(별세)하시었다. 흉地(묘지)는 j]ll平둠(가평읍) 馬;場里(마 장리) 山(산)40짧地(번지) 노루목 고개 乾坐(건좌) 뚫向(손향)에 묻히시었다. 맺는말 無(무)에서 有(유)을 成就(성취)한 白手成家(자수성가)創業者(창업자) 宮各(궁콕) 훤太(기 태)先生(선생)의 平生(평생)史(사)를 꽃約(요약)하떤 溫}I頂(온순)하고 5파!i때(강인)한 祖 母(조모) 母親(모친)의 生活相(생활상)을 본받아 祖母(조모)친 斗鉉(두현)公(공) 配(배) 淑人