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182 • 가평의 얼과 인맥 함에 가까웠고， 베풀어 주는 것은 균등하게 하였으나 혹 한계를 지 어서 함에 가까웠고， 잡 아 지키는 것은 단단하였으나 혹 막히는 데에 가까웠다. 서로 사귀는 것은 간이하였으나 혹 교만함에 가까웠으니 그 지리멸렬하여 일컬을 만한 것 이 없음이 이와 같았다. 설령 매 우 찬미한다 해도 누가 깊이 믿겠는가! 이를 위해 [뒤에 자신의 비문을 세우는]일을 간여 하는 자에게 고하니， 내가 죽은 후에 큰 비석을 세우지 말라. 다음과 같이 명(銘)한다 어울리지 않고 친압하지 않으니 마음이 맞는 이가 적구나 재주도 없고 공업도 없으니 재앙이 오는 것도 드물구나 이 런 습성을 온전히 이 룬지가 이제 70이로다 不꿇不뼈志흉合 無才無業j1&，解及 全此性習今七十 또 다음과 같이 명(銘)한다. 깨끗한 땅 양지에 내 수장(壽藏)을 다스리니 풍상을 겪은 삶의 이 력은 옆에 묻히고 영원히 산등성이 가에 무텀 둘이 있네 我治壽藏博土陽 生屬露露~待{旁 二琴在ßR千歲間 성상(聖上) 30년 숭정(옳順) 사임술(四王양)에 이현서 (李玄縮)는 자찬( 自擇)한다. 김생(金 生)의 글씨를 집자하였고 고전(古흉)을 임서하였다. 이것은 우리 선고(先考) 자헌대부(資憲大夫) 예조판서(禮훨判書) 겸 지경연춘추관의금사 (知經鐘春秋館義禁꿇) 동지성균관사(同知成均館事) 오위도총부도총관부군(五衛都擔‘府都抱管 府君)께서 직접 새긴 수장비 (壽藏牌)이다 임술(王않) 10월 24일에 불초를 버리셨고(돌아가셨다는 의미) 12월 24일에 어머니 묘 좌 측에 합봉하였으며 향년 72세였다. 오호라! 부군(府君)께서는 하늘에 뿌리를 둔 효심 이 어 릴 때부터 있었다. 어버이가 병 이 드시변 옆에 모시고 약을 맛보고 밝게 살피고 게을리 하 지 않았다. 당내(堂內)의 길흉사를 힘써서 다스리는 것이 집안일을 하는 듯 하며 친척과 친구를 도와주고 진흉하는 것은 미치지 못한 듯 하였다. 이 것은 모두 평소 정력 이 도달한 바요. 심덕(心德、)이 궁구하는 바이다 9살에 학문을 배우기 시작하여 15살에 널리 많은 책 들을 섭력하여 문장과 생각이 크게 진전되었다 11'성수집(星령集)이 집에 소장되어 있다. 또 한 공사의 전고에 대해 식견이 풍부하여 묻는 것 이 있으면 응당 답하였다. 처음 벼슬길에 오를 적 에 재추(宰樞)가 살펴보고 나라의 인재로 인정하였다. 현감으로 있을 적 에는 전결 (田結)의 폐단을 정리하고 포안(通案)을 청산하였으며 떨어지고 꺾인 것을 보완하였다. 굶 주린 이들을 구흉하고 송사를 신중히 다루었으며 유학과 무술을 권하였다. 보루를 수리하 고 음악을 멀리하였다. 마음을 성실히 하고 정사를 충실히 하여 아전의 일을 낮게 여기지 않았다 그래서 염명지치(廳明之治)， 인유여회(꺼有餘俠)， 여 목지승(如木之織)， 한후양춘(寒 後陽春)， 중구성 비 (짧 디成碼)， 이치를 살피는 데에 명철하고 법을 세우는 데에 엄격하다， 많 은 업적 이 영호남에 드러났다 등등의 말이 있었다 곧 전후 관찰사와 어사가 공을 기리는