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八公山桐華寺蹟碑. 朝鮮佛敎禪敎兩宗第一首刹大本山慶尙北道達城君公山面桐華寺蹟碑銘 幷序
自佛法東漸 邦國信奉 所以寺刹 星羅於名勝地 而鍾磬相聞 桐華寺亦其一而盖古也 然隨時興替 若春鷰之/尋謝 按極達尊宿 刱建於父岳南中麓 額以瑜伽 時卽新羅炤智王十五年癸酉也 按輿地勝覽 以其山稱父岳/ 亦以近國畿中央謂之中岳 以自國設祭天壇於此 爲國重要山岳 故改稱公山 按東史心地王師行跡 亦得於/彌勒菩薩傳來簡子中八九二個於俗離山永深法師 而寶藏於此 至高麗睿宗 致內瞻敬 失九者一簡 王極未/安 以自宋來佛牙代送 而本寺以彌勒遺訓中八者 新重成佛種子 還奉於公山 思以希有瑞徵爲記念 加八字/於公山二字上 名八公山也 自始建經三百四十年 至興德王七年壬子 心地王師再刱 按東史心地王師行跡/ 師卽憲德王子也 生而孝悌 天性冲睿 志學之年 落采從師 拳懃于道 寓止中岳 受具後 遊方到伽耶山鳳栖寺/ 參希朗祖師 就俗離山東觀音寺 參永深法師 得彌勒上生經禮懺 簡子八九二個歸 山岳神 率二仙子迎 至山/椒地曰 將擇地以安聖簡 請與三君卜之 與神等陟峯擲之 簡乃飄揚 飛下林泉 遂於其地 構堂安之 今籤堂後/小井是也 爾時天雨合歡梧桐華 故改瑜伽額桐華 經一百二年 至敬順王七年甲午 靈昭禪師 三刱 先是麗太/祖 與甄萱軍 大戰於桐藪下 隨舍利塔放光 會見禪師而免禍 感激而至是嚴修塔廟宏殿宇 廣禪師所居室 一/人石在屬菴 後王遇師之所而一人指王而言也 其古蹟可敬慕摩挲 經二百五十六年 至麗明宗二十年庚戌/ 佛日普照國師四刱 而越七年丁巳 國師甁鉢 移住智異山無住菴 過三年 轉移松廣寺云 經一百八年 至忠烈/王二十四年戊戌 弘眞國師五刱 經三百八年至朝鮮宣祖三十九年丙午 泗溟大師六刱 此則於壬辰之後 佛/宇僧寮 俱被燹而師在海印寺 遣徒弟學仁與寺僧天靈海眞玉寶 告功者也 經七十年至肅宗三年丁巳 尙書大師七刱 經五十五年至英宗八年壬子 冠虛雲巖洛濱晴月等師 同心八刱 此亦溯七年前乙巳 全舍當鬱攸/之灾而四師其營者也 按釋尊舍利則新羅眞興王十年乙巳 自蕭梁帝遣使沈湖 送舍利一函 王不勝感慶 遂/剃髮爲僧 自號法雲 眞平王以法雲之孫 卽位之四年壬寅 分安舍利於諸刹 獨於玆寺 安一千二百五十五顆/ 仍爲福國之願堂 景文王三年癸未 自朝家又安七粒於此 其文曰 夫聖敎所說利益多端 殄滅業障 廣博利物/者 無越於建塔禮懺 所以欲崇蓮臺之業 於桐藪願堂之前 創立石塔 冀效童子聚沙之義云 憲康王元年乙未/ 釋三剛 移塔于金堂以奉焉 朝鮮中宗三十八年甲辰 宗觀解達重修之 肅宗元年乙卯 印花道修 復修之 哲宗/四年壬子 布雲兩運兩師 繼葺之 近在辛丑 晦應師 易其泐而治其缺 繼有普應師 金塔之鐵欄 雪雲師 雄殿之/石階 于前有光 有靈蹟貴重品佛舍利佛牙金剛杵貝葉經九龍臺烏銅香爐古銅香爐象形香爐浮圖碑石也/ 噫自有是寺 迄今一千四百三十九年 益復昌大 可想如來敎闡揚時世 緇白奔趨之如何爾 日現住持黃普應/囑余曰 當寺昔有寺蹟碑 湮磨於桑瀾劫風 只有殘紙微墨 亦不瞭然 若因循過了 前人之偉績 將無傳於世 使/後人未免書契 末作前世界歎矣 是之爲懼 年來槩搜於可考的史中 而詢謀僉同 擬欲刻之石 君其無靳勞神/ 余與黃君 曾有同窓螢雪之誼 亦有緣於空門者也 義不可以無史眼辭 故隨叙如右 銘曰/
迦文悟道作三界師 逗機說法方便慈悲 衆生沈苦度濟是期 光被大千不仰其誰 公岳之南開敞梵宮 刱修碩/德次第鴻功 神祇擁護禪敎宗通 法寶舍利福世無窮 誠功歸依利他利己 倍舊興旺盍待後士 前績今謨善無/泯埋 叙述刻石以著厥美/
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佛紀二千九百五十八年辛未三月下澣 藕堂居士金鼎來 撰 肯石山人金鎭萬 書
講師權漢鏡 住持黃普應 法務尹海鵬 監務崔萬谷 書記李暎虛 監務金雪雲 書記金龍峯
靈山殿 光武壬寅被水劫 乙巳化主月松性坡豁虛三師再建
尋釰堂 大正癸丑 住持金南坡 化主黃普應重建 金堂 憲宗戊戌 化主退隱武益再建
毘盧殿 宣祖辛卯 化主瑞一刱建 浮圖菴 孝宗戊戌 道悟刱建 正宗庚戌春坡重修
內院菴 仁祖丙寅 惟贊刱建 純祖丁亥 霽月重建 養眞菴 英宗癸亥 無住禪師刱建
光武戊戌 雲坡重修 念佛菴 新羅敬順王戊子 靈照禪師刱建後 麗太祖增制
光海壬子惟贊 肅宗己卯勝卞 純祖癸亥義庵 俱重修 布敎堂 大正辛亥刱建 在大邱府峨嵋山
山中碩德 秋曉山 鄭庸隱 沈霽山 金雪坡 盧華峯 金惺月 朴秋月 金月齊 李淸雲 李百草
金寶月 禹瑞雲 林萬松 朴齋巖 李寶鏡 金大巖 趙大藕 朱滿船 楊華谷 金亘坡
金寶雲 李宇鏡 金龍河 金龍鶴 劉桐隱 林善敏 林在湖 金大雲 金文燮
本寺土地面積 二十六万四千六百六十五坪 山林面積 六百八町七反一畝二步六合
所屬末寺 八郡四十寺 本末寺土地總面積 九十八万七千三百十四坪三合五勻
本末寺山林總面積 三千二百十七町三反七畝六合七勻
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비문출처 : 국가유산 지식이음